الثالث عشر. أوله «حمدا لمن خلق الأرض ودحاها».
[(٦٠٩) الأقوال المرضية في علم بنية الكرة الأرضية]
لأحمد أفندي ندى (١) المذكور.
أوله «نحمدك يا من لا حصر لطبقات نعمه».
(٦١٠) الأقوال المعرّفة بفضائل أعمال عرفة:
للعلامة محمد علي بن محمد بن ابراهيم المعروف بابن علاّن (٢) المتوفى سنة ١٠٥٧.
[(٦١١) أقوم الوسائل في ترجمة الشمائل]
للمولى أحمد أفندي (٣) من علماء القرن الثاني عشر.
أوله «إن أحسن الأحاديث بعد الحمد» الخ.
[(٦١٢) الأقيانوس البسيط]
هو ترجمة قاموس الفيروزآبادي (٤)، للعلامة أحمد عاصم أفندي العنتابي (٥) المتوفى سنة ١٢٢٥.
أوله «أسبّح الله وأقدّسه» الخ. (تركي).
[(٦١٣) آكام النفائس في أداء الأذكار بلسان فارس]
للعلاّمة محمد عبد الحي بن عبد الحليم اللّكنوي (٦) من علماء القرن الثالث عشر. طبعت في الهند سنة ١٢٩٣.
[(٦١٤) الاكتفاء بالدواء]
للعلاّمة عبد الرحمن بن اسحاق بن الهيثم (٧) من أعيان أطباء الأندلس صنّفه لأبي عامر محمد بن محمد بن أبي عامر الحاجب.
[(٦١٥) إكرام أولي الألباب بشريف الخطاب]
للعلاّمة حسن بن عمار الشّرنبلالي (٨) المتوفى سنة ١٠٦٩.
(١) الصيدلي الكيماوي أحمد ندى ترجمته في الصفحة السابقة والكتاب «ط» انظر سركيس، معجم المطبوعات،١/ ٣٩٥.
(٢) ابن علاّن سبقت ترجمته في الصفحة (٦٧) رقم (١٠) والكتاب ذكره البغدادي، ايضاح المكنون،١/ ١١٤.
(٣) لم أعثر على ذكر للكتاب أو ترجمة للمؤلف.
(٤) الفيروزآبادي سبقت ترجمته في الصفحة (٦٧) رقم (١٢).
(٥) أبو الكمال أحمد أفندي عاصم مترجم القاموس المحيط الى اللغة التركية في ثلاثة أجزاء طبعة بولاق (١٢٥٠) وطبع في الآستانة مرارا وآخر طبعاته سنة (١٣٠٥) انظر سركيس، م. س،٢/ ١٢٦٠ ولم يذكر له تاريخ وفاة.
(٦) سبقت ترجمة اللكنوي في الصفحة (١٧٧) رقم (٥٥٨) انظر البغدادي، هدية العارفين،٢/ ٣٨٥ والمترجم توفي عام (١٣٠٤ هـ /١٨٨٧ م) «والكتاب ط» انظر سركيس، معجم المطبوعات،٢/ ١٥٩٥.
(٧) سبقت ترجمة ابن الهيثم في الصفحة (١٨١) رقم (٥٨١) انظر كحاله، معجم المؤلفين،٥/ ١٢٥ والعنوان لديه (الاكتفاء بالدواء بخواص الأشياء).
(٨) الشرنبلالي سبقت ترجمته في الصفحة (٦٥) رقم (٤) والكتاب ذكره البغدادي، ايضاح المكنون،١/ ١١٥.
