كتاب السر المصون على كشف الظنون - قطعة منه

حرف الألف - (٥١٢) الاعتراضات - ص: 165

[(٥١٢) الاعتراضات]

للعلاّمة جمال الدين محمد بن محمد التبريزي الآقسرائي (١) على العلامة القطب الرازي (٢) على مشكلات الكشاف (٣).

[(٥١٣) اعتقاد الإسلام]

وهي رسالة لعبد الله ويليم كويليام (٤)، المهتدي إلى الإسلام سنة ١٣٠٦. في بيان معتقدات الإسلام.

[(٥١٤) الاعتقاد]

وهو كتاب في التوحيد، للامام أبي جعفر بن محمد الطّحاوي (٥) المتوفى سنة ٣٢١.

أوله «الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين» الخ.

(٥١٥) الاعتناء (٦) في الفرق والاستثناء:

للعلامة بدر الدين محمد بن أبي بكر بن سليمان البكري (٧) الشافعي.

أوله «الحمد لله الواحد القهّار» يشتمل على ستمائة قاعدة أصلية في فقه الإمام الشافعي.

[(٥١٦) اعجاز المهندسين]

تأليف السموأل بن يحيى بن عباس المغربي (٨) المتوفى سنة ٥٧٠. صنفه لنجم الدين أبي الفتح شاه غازي في السنة التي مات فيها.

[(٥١٧) اعجاز المناظرين في الأصول]

! للعلاّمة ظهير الدين أبي العلاء القلانسي (٩) رتبه على

---

(١) الأقسرائي الرومي (نسبة الى آق سراي) عالم له تصانيف. وفاته (٧٧١ هـ /١٣٧٠ م) ترجم له: كحاله، م. س،١١/ ١٩٢.
(٢) فخر الدين الرازي المتوفى (٧٧١ هـ /١٣٦٩ م) وقيل (٧٩١) انظر البغدادي، هدية العارفين،٢/ ١٦٥.
(٣) «الكشاف» التفسير الكبير للإمام الزمخشري المتوفى (٥٣٨ هـ /١١٤٤ م) انظر كحاله، م. س،١٢/ ١٨٦.
(٤) لم أعثر على ذكر للكتاب أو ترجمة للمؤلف.
(٥) الطحاوي فقيه حنفي مجتهد انتهت اليه رياسة الحنفية بمصر في عصره، ولد ونشأ في (طحا) من صعيد مصر وتفقه على مذهب الشافعي ثم تحوّل حنفيا ورحل الى الشام وكان من خاصة أحمد بن طولون. له تصانيف كثيرة، ولادته ووفاته (٢٣٩ - ٣٢١ هـ /٨٥٣ - ٩٣٣ م) ترجم له: ابن خلكان، وفيات الأعيان،١/ ٧١؛ الذهبي، تذكرة الحفاظ،٢٨/ ٣؛ ابن حجر، لسان الميزان،١/ ٢٧٤؛ اللكنوي الهندي، الفوائد البهية، ص ٣١؛ الزركلي، الاعلام،٢٠٦/ ١، كحاله معجم المؤلفين،٢/ ١٠٧ وفيه: ولادته (٢٢٩) وقيل غير ذلك انظر الحاشية.
(٦) و (٧) كذا في الأصل (الاعتنا) دون همزة والملاحظ أن المؤلف غالبا ما يغفل الهمزة ولا يثبتها وهو محمد بن سليمان البكري فاضل من آثاره «الاعتناء في الفرق والاستثناء» كان حيا (١٠٦٢ هـ /١٦٥٢ م) ترجم له: البغدادي، ايضاح المكنون،١/ ٩٨؛ كحاله، م. س،١٠/ ٤٨.
(٨) المغربي أبو نصر طبيب أصله من بلاد المغرب كان يهوديا فأسلم له مشاركة في بعض العلوم سكن بغداد ثم تحول إلى بلاد العجم، له تصانيف، وفاته (٥٧٠ هـ /١١٧٤ م) ترجم له: البغدادي، إيضاح المكنون،١/ ٩٩، كحاله، معجم المؤلفين،٤/ ٢٨١.
(٩) أورد حاجي خليفة، كشف الظنون،١/ ١٢١ كتابا باسم «إعجاز المناظرين في الخلاف» لعبد الله بن محمد الكاشفري الخانقاهي وهو مختصر على خمسة فصول أجاب فيه على الاعتراضات التي كتبها (القلانسي) على الأدلة الشرعية سوى الاجماع، هذا كل ما استطعت العثور عليه للقلانسي المذكور.