(٢) ابن جميع (بوزن فعيل) طبيب مصري، خدم السلطان صلاح الدين الأيوبي، ترك تصانيف في الطب، وفاته (٥٩٤ هـ / ١١٩٨ م) ترجم له: البغدادي، إيضاح المكنون،١/ ٥٦٣، البغدادي، هدية العارفين،٢/ ٥٠٦؛ الزركلي، الاعلام،٨/ ٧٢؛ كحاله، معجم المؤلفين،١٣/ ١٣٧ وعنده اسم أبيه (زيد). (٣) ما بين قوسين مركنين بياض في الأصل والاستدراك من م. س. (٤) و (٥) الخليل الخليلي القزويني محدث حافظ عارف بالرجال وفاته (٤٤٦ هـ /١٠٥٥ م) ترجم له: حاجي خليفة، كشف الظنون،١/ ٧٠ وعنوان الكتاب لديه (الارشاد في علماء البلاد) ابن العماد، شذرات الذهب،٣/ ٢٧٤؛ كحاله، م. س،٤/ ١٢١، وما بين قوسين مركنين بياض في الأصل والاستدراك من م. س. (٦) ابن غلبون حلبي الأصل انتقل إلى مصر فسكنها وتوفي فيها. مقرئ أديب له تصانيف في تاريخ ولادته خلاف (٣٥٩ - ٣٨٩ - هـ /٩٦٩ - ٩٩٩ م) ترجم له: ابن الجزري، غاية النهاية ١/ ٤٧٠ وفيه ولادته (٣٠٩) حاجي خليفة، كشف الظنون،١/ ٦٦؛ ابن العماد، شذرات الذهب،٣/ ١٣١؛ وهو فيه (ابن عبد الله)؛ الزركلي، الاعلام،٤/ ١٦٧ وفيه ولادته (٣٣٩) كحاله، معجم المؤلفين،٦/ ١٩٤ وهو عندهم عبد المنعم بن عبيد الله … ويظهر أن المؤلف أخذ عن ابن العماد. (٧) و (٨) و (٩) كذا بياض في الأصل وأحسبه أحمد بن عمر الدولت آبادى الهندي شهاب الدين المتوفى (٨٤٨ هـ /١٤٤٤ م) له حواش على «الكافية» في النحو و «الإرشاد» في النحو أيضا انظر حاجي الخليفة، م. س،١٣٧٠/ ١٣٧١/٢؛ الزركلي، م. س،١/ ١٨٧؛ كحاله، م. س،٢/ ٣٠. (١٠) الحضرمي جمال الدين من فقهاء الشافعية بحضر موت له اشتغال بالأدب، ولي القضاء وتوفي ببلده (الغرفة) (١٠١٩ هـ / ١٦١٠ م) له تصانيف. ترجم له: المحبي، خلاصة الأثر،٣/ ٤٩٢؛ الزركلي م. س،٦/ ١٩٦.