(٢) هو سهل بن محمد بن عثمان بن يزيد الجشمي السجستاني البصري أبو حاتم، نحوي لغوي مقرئ، روى عن أبي زيد الأنصاري ومعمر بن المثنى والأصمعي، توفي بالبصرة، له تصانيف ولادته، ووفاته ١٧٢ - ٢٤٨ هـ /٧٨٨ - ٨٦٢ م) وقيل في وفاته غير ذلك. ترجم له: الذهبي، م. س،١٢/ ٢٦٨؛ ابن حجر، تهذيب،٤/ ٢٥٧، السيوطي، بغية الوعاة،٢٦٥؛ حاجي خليفة، كشف الظنون،١/ ٣٣. (٣) هو علي بن ابراهيم بن سعيد بن يوسف الحوفي (نسبة لناحية الشرقية بمصر فجميع ريفها يسمون حوفا ولأحدهم حوفي) أديب مفسر نحوي، وفاته (٤٣٠ هـ /١٠٣٩ م) له تصانيف. ترجم له: ابن خلكان، م، س،٣/ ٣٠٠؛ السيوطي، م. س،٣٢٥؛ حاجي خليفة، م. س،١/ ١٢٢ وقال: كتابه «اعراب القرآن» هو الأوضح على كثرة من ألف في هذا المجال وهو في عشر مجلدات؛ ابن العماد، شذرات الذهب،٣/ ٢٤٧، كحاله، م. س،٧/ ٥. (٤) البستي علي بن محمد أديب توفي (٤٠١/ ١٠١٠ م) انظر كحاله، معجم المؤلفين،٧/ ١٨٦ والقصيدة من البسيط ومطلعها: زيادة المرء في دنياه نقصان*وربحه غير محض الخير خسران انظر الهاشمي، جواهر الأدب،٢/ ٦٧٠. (٥) لم أعثر له على ترجمة. (٦) الفرزدق همام بن غالب المتوفى عام (١١٠ هـ /٧٢٨ م) انظر الزركلي، الاعلام،٨/ ٩٣ وعجز البيت (والبيت يعرفه والحلّ والحرم). وهي من البسيط (٧) هو محمود بن عمر النجاتي مؤرخ نحوي، وفاته (٧٢٨ هـ /١٣٢٨ م) ترجم له: الزركلي، م. س،٧/ ١٧٨؛ كحاله، م. س،١٢/ ١٨٧. (٨) كذا في الأصل ولم أجد لها تفسيرا وقد يكون دخلها التصحيف.