للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

والحديث وأقوال السلف لا يحملونه على ما يخالف ذلك، بل إما أن يظنوه موافقا لهم وإما أن يعرضوا عنه مفوضين لمعناه، وهذه حال مثل أبي حاتم البستى (١) وأبي سعد السمان المعتزلي (٢) ، ومثل أبى ذر الهروي (٣) ، وأبي بكر البيهقى (٤) ، والقاضى عياض (٥)

وأبي الفرج بن الجوزي (٦) ، وأبي الحسن على بن المفضل المقدسى (٧) وأمثا لهم.

والثاني: من يسلك في العقليات مسلك الاجتهاد ويغلط فيها كما غلط غيره فيشارك الجهمية في بعض أصولهم الفاسدة، مع أنه لا يكون له من الخبرة


(١) هو: محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ التميمي البستي، صاحب الثقات وصحيح ابن حبان، ولد سنة بضع وسبعين ومئتين، وتوفي سنة ٣٥٤ هـ، وجهت له تهمة في دينه، لكن دافع عنه الذهبى، وقال فيه " وإن كان في تقاسيمه صحيح ابن حبان " من الأقوال والتأويلات البعيدة والأحاديث المنكرة عجائب، سير أعلام النبلاء (١٦/٩٧) ، وانظر أيضا تذكرة الحفاظ (٣/ ٩٢٠) ، والوافي (٢/٣١٧) ،ولسان الميزان (٥/ ١١٢)
(٢) إسماعيل بن علي بن الحسين الرازى، قال عنه الذهبى: الحافظ المتقن، وأنكر عليه بدعة الاعتزال، توفي سنة ٤٤٥ هـ، تذكرة الحفاظ (٣/ ١١٢١) ، والأنساب (٧/١٣٠) ، وذكر أن بدعته نفى القدر، والجواهر المضية (١/٤٢٤) ، والبداية والنهاية (١٢/٦٥) .
(٣) عبد بن أحمد بن محمد بن عبد الله، الأنصارى الخراساني الهروى المالكي من تلاميذ الباقلاني وأخذ عنه المذهب الأشعري ونشره في الحرم، ولد سنة ٣٥٥- أو ٣٥٦ هـ، وتوفي سنة ٤٣٤- أو ٤٣٥ هـ، انظر: ترتيب المدارك (٧/٢٢٩) ، والمنتظم (٨/١١٥) ، والعقد الثمين (٥/٥٣٩) ، وسير أعلام النبلاء (١٧/٥٥٤) .
(٤) ستأتي ترجمته إن شاء الله في الفصل الخامس.
(٥) هو: عياض بن موسى بن عياض بن عمرو اليحصبى الأندلسى، السبتى المالكى، ولد سنة ٤٧٦ هـ، وتوفي سنة ٥٤٤ هـ، انظر: الصلة (٢/٤٥٣) ، والاحاطة (٤/٢٢٢) ، وبغية الملتمس (ص: ٤٣٧) ، والتكملة لابن الأبار (ص: ٦ ٣٠) ، وأزهار الرياض، وسير أعلام النبلاء (٢٠/٢١٢) ..
(٦) عبد الرحمن بن علي بن محمد بن على، القرشي البكرى البغدادى الحنبلى، ولد سنة ٥٠٩-أو ٠ ٥١ هـ، وتوفي سنة ٥٩٧ هـ، انظر: التكملة للمنذرى (١/٣٩٤) ، وسير أعلام النبلاء (٢١/٣٦٥) ، وذيل طبقات الحنابلة (١/٣٩٩) .
(٧) هو: أبو الحسن على بن المفضل بن على بن مفرج بن حاتم، شرف الدين المقدسى، ولد سنة ٥٤٤ هـ، وتوفي سنة ٦١١ هـ، انظر: التكملة للمنذرى (٢/٣٠٦) ، وسير أعلام النبلاء (٢٢/٦٦) ، والتاج المكلل (ص: ٨٢) - هندية-.

<<  <  ج: ص:  >  >>