(٢) تبيين كذب المفترى (ص: ١٩٥) ، ونزهة الألباب في الألقاب لابن حجر ترجمة رقم (١٠٦٤) ، تحقيق عبد العزيز بن محمد السديري، مطبوع على الآلة الكاتبة. (٣) تبيين كذب المفترى (ص: ١٨٣) ، وسير أعلام النبلاء (١٦/٢٣٥) . (٤) التبيين (ص: ٨٨ ١) ، وسير أعلام النبلاء (١٦/٣١٣) . (٥) الذين ذكروا هم الذين ثبت انهم التقوا بالأشعري وتتلمذوا عليه، أما من يسيهم ابن عساكر بالطبقة الأولى من أصحاب الأشعري فلم يثبت عنهم كلهم تتلمذهم عليه، ولهذا قال::فالطبقة الأولى هم أصحابه الذين أخذوا عنه ومن أدركه ممن قال بقوله أو تعلم منه" (التبيين ص: ١٧٧) ، وكذلك احتاط السبكي فقال: لما عدد جماعة من الآخذين عن الشيخ قال:"وربما كان في هؤلاء من لم يثبت عندنا انه جالس الشيخ ولكن كلهم عاصروه وتمذهبوا بمذهبه ... " الطبقات (٣/٣٦٨) ، ويتبين غلط بعض الباحثين الذين سردوا أسماء الطبقة الأولى الذين ذكرهم ابن عساكر على أنهم تلاميذه. (منهم صاحب رسالة بين أبي الحسن الأشعري والمنتسبين إليه في العقيدة (ص: ٣٧) .