كتاب موقف ابن تيمية من الأشاعرة

سابعا: أطوار حياته العقدية - أ- طور الأشعري الأول (مرحلة الاعتزال) - ج: 1 - ص: 362

وسيكون الكلام حول هذا الموضوع من خلال ما يلي:

أ- طور الأشعري الأول، المتفق عليه.

ب- رجوعه عن الاعتزال وتاريخه وأسبابه.

ب- مذهب الأشعري بعد رجوعه: هل كان طورا واحدا أو طورين؟.

أ- طور الأشعري الأول (مرحلة الاعتزال) :

لم يشك أحد في أن الأشعري نشأ على مذهب المعتزلة، وأنه أقام علي ذلك فترة طويلة من الزمن، وليس أدل على ذلك من اعترافه هو حين قال فى كتابه " العمد" يعدد مؤلفاته: " وألفنا كتابا كبيرا في الصفات [وهو اكبر كتبه] سميناه كتاب: الجوابات في الصفات عن مسائل أهل الزيغ والشبهات، نقضنا فيه كتابا كنا ألفناه قديما فيها على تصحيح مذهب المعتزلة، لم يؤلف لهم كتاب مثله، ثم أبان الله سبحانه لنا الحق فرجعنا عنه فنقضناه وأوضحنا بطلانه" (١) ، وفي هذا النص نلمح المستوى الذى وصل إليه في مرحلة الاعتزال، وكيف أنه صار يؤلف الكتب على مذهبهم، بل إن هذا الكتاب المنقوض يذكر أنه لم يؤلف للمعتزلة مثله.

أما المصادر التي ترجمت له فتذكر ذلك، فابن النديم يقول: " ابن أبي بشر وهو أبو الحسن على بن إسماعيل بن أبي بشر الأشعري من أهل البصرة، وكان أولا معتزليا ثم تاب من القول بالعدل وخلق القرآن في المسجد الجامع بالبصرة في يوم الجمعة" (٢) .

ويذكر السجزي (٣) المتوفي سنة ٤٤٤ هـ في رسالته إلى أهل زبيد

---

(١) التبيين (ص:١٣١) .
(٢) الفهرست (ص: ٢٣١) - ط طهران.
(٣) هو: الإمام الحافظ أبو نصر عبيد الله بن سعيد بن حاتم الوايلي السجزي، انظر الأكمال (٧/٣٩٧) ، والأنساب (١٣/٢٧٩) ، والتمييز والفصل لإسماعيل بن باطيش (ص: ٧٥٨) .