كتاب الكنز الثمين في سؤالات ابن سنيد لابن عثيمين

الصلاة - السؤال (١٣٧): ما الحكم إذا ترك المأموم سجدة التلاوة مع إمامه؟ - ص: 34

[السؤال (١٣٧): ما الحكم إذا ترك المأموم سجدة التلاوة مع إمامه؟]

الجواب: ليس عليه شيء ولو كان عليه قضاء فليس عليه سجود سهو؛ لأن سجود التلاوة سنة.

[السؤال (١٣٨): ما هو الدوران في المنارة؟]

الجواب: هو أن يجعل كل جملة في جهة والصحيح أنه لا يدور، بل تكون قدماه ثابتتين في الأرض حتى عند الحيعلتين وإنما يلتفت بوجهه.

[السؤال (١٣٩): إذا كان المسافر يعلم أنه سيمكث ثلاثة أيام مثلا فهل يقصر على قول الجمهور؟]

الجواب: نعم، يقصر على قولهم.

[السؤال (١٤٠): ما حكم صلاة الجزارين وأصحاب البويات؟]

الجواب: يجب عليهم أن يتخذوا ثيابًا طاهرة للصلاة فيها، ولا يجوز لهم التعلل بهذا ويأثمون إن لم يفعلوا ذلك. هذا إذا كان الدم الذي على ثياب الجزارين مسفوحًا، أما إذا كان غير ذلك فإن لم يجدوا ثيابًا غيرها صلوا في تلك الثياب مع الجماعة، وأما أصحاب البويات فيلزمهم إحضار (قاز) لإزالة أثر البوية ثم يتوضؤون ويصلون وإلا يأثمون بذلك.

[السؤال (١٤١): ما حكم البصاق في المنديل وهو متجه للقبلة في الصلاة؟]

الجواب: لا بأس بذلك (١).

[السؤال (١٤٢): هل النهى عن البصاق في القبلة عام أم خاص بالصلاة؟]

الجواب: النهى عنه في الصلاة آكد، وأما خارجها فلا ينبغي وهو خلاف الأدب (٢).

---

(١) قلت: وكذا قال شيخنا عبد العزيز رحمه الله.
(٢) قلت: قال شيخنا ابن باز رحمه الله هو خاص بالصلاة.