للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

أخبرنا محمود بن إسماعيل، قال: أخبرنا الحسين بن فاذشاذة، قال: أخبرنا أبو القاسم الطَّبراني - في كتابه الدعاء - قال: حَدَّثَنَا الحسين بن إسحاق التستري، قالا: حَدَّثَنَا سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي، قال: حَدَّثَنَا أبي.

كلاهما: (حجاج، ويحيى)، عن ابن جريج، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، فذكره.

- أخرجه: الخطيب في "تاريخ بغداد" ١٠/ ٣٨. وابن الجوزي في "الموضوعات" ٣/ ٢٦٥، قال: أنبأنا أبو منصور القزاز، قال: أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت، قال: أنبأنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف، قال: أنبأنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن روح، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن مهران أبو سفيان المدائني، قال: حَدَّثَنَا سلام (١).

كلاهما: (أبو نصر، وسلام)، عن أبي بشر (٢) (هو بيان بن بشر)، عن أنس بن مالك، فذكره.

١٧٦٠ - عن أنس بن ملك، قال: قال رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم -: "من أصبح وأمسى ولسانه رطب من ذكر اللّه - عَزَّ وَجَلَّ - يسمي ويصبح وليس عليه خطيئة".

إسناده ضعيف؛ قال العراقي في "تخريج الحياء" ١/ ٢٤٢: (وفيه من لا يعرف).

- أخرجه: ابن الفضل الجوزي الأصبهاني في "الترغيب والترهيب" (١٣٣٥) [ ...... ] (٣) هارون الوراق، قال: حَدَّثَنَا أبو سعد [ ...... ] (٤) النضروي: عمر بن إبراهيم بن مردويه الكرخي، قال: حَدَّثَنَا أبو سعيد جعفر البحيري،


(١) ورد في المطبوع من الموضوعات (سلام بن أبي بشر) وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه. انظر: تهذيب الكمال ١/ ٣٩٢ (٧٧٩).
(٢) ورد في المطبوع من تاريخ جرجان (عن أبي بشير) وهو تصحيف.
(٣) هكذا في الأصل.
(٤) هكذا في الأصل.