للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

وسئل عنه، فقال: شيخ وهذه العبارة من صيغ التوثيق، ولم يجزم ابن عدي بأن النكارة في حديثه من قبله بل قال: ولعلها من قبل أبيه فإنه يضعف انتهى. وأبوه وإن كان الأكثرون على تضعيفه فقد قال فيه الساجي: صدوق ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم: كان رجلا صالحا، وليس بالقوي. لكن الراوي له عن جعفر محمد بن زياد بن معروف، وعنه عبد الرحمان بن محمد القرشي ولم أقف لهما على ترجمة والله تعالى أعلم).

- أخرجه: ابن عدي في "الكامل" ٢/ ٤٢٣ - ٤٢٤، قال: حدثنا عبد الرحمان بن محمد القرشي، قال: حدثنا محمد بن زياد بن معروف. وابن الجوزي في "الموضوعات" ٣/ ١٧٠، قال: أنبأنا إسماعيل بن أحمد، قال: أنبأنا إسماعيل بن مسعده، قال: أنبأنا حمزة بن يوسف، قال: أنبأنا أبو أحمد بن عدي، قال: حدثنا عبد الرحمان بن محمد القرشي.

كلاهما: (محمد بن زياد، وعبد الرحمان بن محمد)، قالا: أخبرنا جعفر بن جسر (١)، قال: أخبرني أبي، قال: حدثني ثابت البناني، عن أنس بن مالك، فذكره.

١٨٦٠ - عن أنس بن مالك، عن رسول اللّه - صلى الله عليه وسلم - قال: "ما من قوم اجتمعوا يذكرون الله، لا يريدون بذلك إلا وجهه، إلا ناداهم مناد من السماء: أن قوموا مغفورا لكم، قد بدلت سيئاتكم حسنات" (٢).

صحيح لغيره.

- أخرجه: أحمد ٣/ ١٤٢ (١٢٤٥٣)، قال: حدثنا محمد بن بكر. وأبو يعلى (٤١٤١)، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب. والطبراني في "المعجم الأوسط" (١٥٧٩)، قال: حدثنا أحمد، قال: حدثنا عبيد الله بن يوسف الجبيري، قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الملك الزئبقي


(١) ورد في المطبوع من كتاب الموضوعات "جعفر بن حسن عن أبيه"، وهو تصحيف والصواب ما أثبتناه. انظر: الثقات ٨/ ١٥٩ - ١٦٠.
(٢) اللفظ لأحمد.