للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
مسار الصفحة الحالية:

وما الفقر أزرى عندهنّ بوصلنا ... ولكن جرت أخلاقهنّ على البخل [١]

قالوا: والجيد قول علقمة:

يردن ثراء المال حيث علمنه ... وشرخ الشّباب عندهنّ عجيب [٢]

وقول امرئ القيس:

أراهنّ لا يحببن من قلّ ماله ... ولا من رأين الشّيب فيه وقوّسا

٩٤٣* وأشدّ هجائه قوله:

وأمثل أخلاق امرئ القيس أنّها ... صلاب على طول الهوان جلودها

وما انتظرت غيّابها لعظيمة ... ولا استعمرت فى جلّ أمر شهودها [٣]

إذا مرئيّات حللن ببلدة ... من الأرض لم يصلح طهورا صعيدها [٤]

٩٤٤* ويستحسن له قوله فى الظبية وولدها:

إذا استودعته صفصفا أو صريمة ... تنحّت ونصّت جيدها للمناظر [٥]

حذارا على وسنان يصرعه الكرى ... بكلّ مقيل من ضعاف فواتر

وتهجره إلّا اختلاسا بطرفها ... وكم من محبّ رهبة العين هاجر

٩٤٥* وممّا صحّف فيه من شعره قوله:


[١] سيأتى البيت ٤٤١ ل.
[٢] البيت ١٠ من المفضلية ٢١٩ وقد مضى ٢٢٢.
[٣] س ب «ولا استؤذنت» . ب هـ «ولا استؤمرت» .
[٤] مرئيات: منسوبات لامرئ القيس، وقد غلب على القبيلة، وهذه النسبة مما ينسب إلى الأول دون الثانى، يقال «امرئى» بسكون الميم وكسر الراء، و «مرئى» بفتحهما، كأنهم أضافوا إلى «مرء» ، فكان قياسه فتح الميم وسكون الراء، ولكنه نادر معدول النسب. انظر اللسان ١: ١٥١- ١٥٢.
[٥] الصفصف: الفلاة لا نبت فيها. الصريمة: القطعة المنقطعة من معظم الرمل. نصت جيدها: رفعته.

<<  <  ج: ص:  >  >>