كتاب الأحكام الكبرى

كتاب المناقب - باب ذكر غفار وأسلم - ج: 4 - ص: 482

قَالَ: وَحدثنَا ابْن أبي دَاوُد، ثَنَا مُسَدّد، حَدثنَا يحيى، عَن شُعْبَة، عَن عبيد بن حسن، عَن ابْن معقل قَالَ: " كَانَ على عَائِشَة - رَضِي الله عَنْهَا - مُحَرر من بني إِسْمَاعِيل، فَقدم على النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - سبي من خولان، فَقَالَ النَّبِي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: لَا تعتقي من هَؤُلَاءِ، وأعتقي من سبي بلعنبر وَبني لحيان ".

هَذَا الحَدِيث أصح من الأول، وَعلي بن عَابس يضعف.

بَاب ذكر غفار وَأسلم

مُسلم: حَدثنِي حُسَيْن بن حُرَيْث، ثَنَا الْفضل بن مُوسَى، عَن خثيم بن عرَاك، عَن أَبِيه، عَن أبي هُرَيْرَة، أَن رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - قَالَ: " أسلم سَالَمَهَا الله، وغفار غفر الله لَهَا، أما إِنِّي [لم] أقلهَا، وَلَكِن قَالَهَا الله - عز وَجل ".

بَاب ذكر مزينة وجهينة وَأَشْجَع وَبني غطفان

مُسلم: حَدثنِي زُهَيْر بن حَرْب، ثَنَا يزِيد - وَهُوَ ابْن هَارُون - أبنا أَبُو مَالك الْأَشْجَعِيّ، عَن مُوسَى بن طَلْحَة، عَن أبي أَيُّوب قَالَ: قَالَ رَسُول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " الْأَنْصَار وَمُزَيْنَة وجهينة و (غطفان) وَأَشْجَع وَمن كَانَ من بني عبد الله موَالِي دون النَّاس، وَالله وَرَسُوله مَوْلَاهُم ".

وروى أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ هَذَا الحَدِيث عَن أَحْمد بن منيع، بِإِسْنَاد مُسلم، وَقَالَ: " وَمن كَانَ من بني عبد الدَّار ".