(٢) لعل الصواب: "أي"؛ إذ بها يستقيم الكلام ويصح. (٣) في المطبوع من مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية (٢٠/ ٢١٥): "إلى"، ويظهر لي أنها تحريف، وقد أثبت: "من" من الفتاوى الكبرى لابن تيمية (٢/ ٤٦٠)؛ إذ وردت رسالة تقي الدين بن تيمية في الكتابين. (٤) تقدم تخريج أثر عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - في: (ص/١١١٩). ولفظ أثر عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -: قال أبو موسى: يا أبا عبد الرحمن، أرأيت لو أنَّ رجلًا أجنب، فلم يجد الماء شهرًا، كيف يصنع بالصلاة؟ قال عبد الله: (لا يتيمم وإن لم يجد الماء شهرًا). قال أبو موسى: (فكيف بهذه الآية في: سورة المائدة: {فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا} [من الآية ٦ من سورة المائدة] فقال عبد الله: (لو رخص لهم في هذه الآية لأوشك إذا برد عليهم الماء أن يتيمموا بالصعيد). فقال أبو موسى لعبد الله: (ألم تسمع قول عمار بعثني رسول الله في حاجة، فأجنبت ... الحديث، وأخرجه: البخاري في: صحيحه، كتاب: التيمم، باب: التيمم ضربة (ص/ ٨٩)، برقم (٣٤٧)؛ ومسلم في: صحيحه، كتاب: الحيض، باب: التيمم (١/ ١٧٣)، برقم (٣٦٨)، واللفظ له. وجاء عن ابن مسعود أنه رجع عن قوله، كما أخرجه عنه ابن أبي شيبة في: المصنف، الموضع السابق، برقم (١٦٨١). وانظر: فتح الباري لابن حجر (١/ ٤٥٧). (٥) تقدم تخريج أثر أبي موسى - رضي الله عنه - في الحاشية السابق، وفيها استدلاله بالكتاب والسنة. (٦) مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية (٢٠/ ٢١٥).