(٢) انظر: الحاصل من المحصول (٢/ ٩٦٦). (٣) انظر: المجموع شرح المهذب (١/ ٦٨). (٤) انظر: التحصيل من المحصول (٢/ ٢٥٥). (٥) انظر: شرح تنقيح الفصول (ص/٤١٨). (٦) انظر: منهاج الوصول (٧/ ٢٧٠٥) مع الإبهاج. (٧) انظر: صفة الفتوى (ص/ ٨٦). (٨) انظر: نهاية الوصول (٨/ ٣٦٣٤). (٩) انظر: شرح مختصر الروضة (٣/ ٦٢٥، ٦٤٦). (١٠) انظر: تقريب الوصول (ص/ ٤٢٤). (١١) هو: عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الغفار الإيجي، عضد الدين، ولد بإيج من نواحي شيراز سنة ٧٠٠ هـ تقريبًا - وقيل: بعد سنة ٦٨٠ هـ - كان إمامًا في المعقولات، فقيهًا أصوليًا محققًا مدققًا متكلمًا، كريمًا جوادًا، شافعي المذهب، وقيل: إنه حنفي المذهب، وقد تولى القضاء والتدريس، وتخرج به تلامذة اشتهروا في الآفاق، مثل: شمس الدين الكرماني، وسعد الدين التفتازاني، من مؤلفاته: المواقف في علم الكلام، وشرح مختصر ابن الحاجب، والفوائد الغياثية، توفي سنة ٧٥٣ هـ وقيل: ٧٥٦ هـ. انظر ترجمته في: طبقات الشافعية الكبرى لابن السبكي (١٠/ ٤٦)، وطبقات الشافعية للإسنوي (٢/ ٢٣٨)، وطبقات الشافعية لابن قاضي شهبة (٢/ ٣٣)، والدرر الكامنة لابن حجر (٢/ ٣٢٢)، والدليل الشافي لابن تغري بردي (١/ ٣٩٧)، وبغية الوعاة للسيوطي (٢/ ٧٥). (١٢) انظر: شرح العضد على مختصر ابن الحاجب (٢/ ٢٩٩). (١٣) انظر: أصول الفقه (٤/ ١٥٠٨). (١٤) انظر: الإبهاج في شرح المنهاج (٧/ ٢٧٠٧)، ورفع الحاجب (٤/ ٥٥٩). (١٥) انظر: نهاية السول (٤/ ٤٤١). (١٦) انظر: تشنيف المسامع (٣/ ٤٧٩)، والبحر المحيط (٦/ ١٢٠).