وإنْ كانَ عنوانُ الدراسةِ في الانسلاخِ مِن المذاهب، إلا أنَّ الباحثةَ قد تحدَّثتْ عن التمذهبِ باعتبارِه مِن المصطلحاتِ المرتبَطةِ بالانسلاخِ مِن المذاهبِ، فذكرتْ تعريفَه في الصفحتين (ص/ ١٩، ٢٠).
ثم تحدَّثتْ عن نشأةِ المذاهبِ في الصفحات من (ص/ ٤١) إلى (ص/٤٨).
ثم تحدَّثت الباحثةُ عن مسألةِ:(حكم التمذهب) في الصفحات من (ص/ ٥٦) إلى (ص/ ٦٣).
وقد توافر في دراسة الباحثة عناصر المسألة الخلافية:(الأقوال، الأدلة، الاعتراضات، الترجيح) في عرضها، وهذا ما لم يوجد في الدراسات السابقة.
السادسة عشرة: التمذهبُ - دراسةٌ تأصيليةٌ مقارنةٌ لمسائلِ وأحكامِ التمذهبِ. لعبد الفتاح بن صالح اليافعي، الناشر: مؤسسة الرسالة ببيروت، الطبعة الأولى، ١٤٢٧ هـ.
الكتاب مطبوعٌ في مائتين وخمس وتسعين صفحةً مع الفهارسِ، وقد قدَّمَ للكتابِ بعضُ أهلِ العلمِ (١)، وليس الكتابُ رسالةً علميةً.
وقد جعل المؤلِّفُ كتابَه في ستةِ فصولٍ:
الفصل الأول: في الاجتهاد، من (ص/ ٣٧) إلى (ص/ ٩٣)، والمباحث التي ذكرها:
المبحث الأول: مرتبةُ المجتهدِ المستقلِّ.
المبحث الثاني: مراتبُ غيرِ المجتهدِ المستقلِّ.
المبحث الثالث: خلو العصرِ مِن المجتهدِ المستقلِّ.
(١) وهم: الشيخ محمد بن إسماعيل العمراني، والدكتور حسن بن محمد مقبول الأهدل، والدكتور مصطفى سعيد الخن.