كتاب التمذهب – دراسة نظرية نقدية

المبحث الأول: نشأة التمذهب - المطلب الأول: حالة الناس قبل نشوء المذاهب - ج: 2 - ص: 625

في أصحابِ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم - منْ له صُحَيبَةٌ، يذهبون مذهبَه، ويُفْتُون بفتواه، ويسلكون طَريقتَه إِلَّا ثلاثةٌ: عبد الله بن مسعود، وزيد بن ثابت (١)، وعبد الله بن عبَّاس.

فأصحابُ عبدِ الله بنِ مسعود الذين يُفْتُون بفتواه، ويقرأون بقراءتِه: علقمةُ بنُ قيسٍ (٢)، والأسودُ بنُ يزيدَ (٣) " (٤). إِلى أنْ قالَ: "وأصحابُ ابنِ

---

= المديني، ولد بالبصرة سنة ١٦١ هـ كان إِمامًا حجةً في الحديث وعلله، يلقب بأمير المؤمنين في الحديث، أخذ العلمَ عن جماعةٍ، منهم: سفيان بن عيينة، ويحيى بن سعيد القطان، وتتلمذ له جمعٌ منهم: البخاري، وأبو حاتم الرَّازي، قال عنه الإِمام أحمد: "أعلمُنا بالعلل عليّ بن المديني"، وقال عنه أبو حاتم الرَّازي: "كان عليّ بن المديني عَلَمًا في الناس في معرفة الحديث والعلل"، من مؤلفاته: كتاب علل الحديث ومعرفة الرجال والتاريخ، والأسماء والكنى، والثقات، توفي بسامراء سنة ٢٣٤ هـ. انظر ترجمته في: التاريخ الكيير للبخاري (٦/ ٢٨٤)، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٢/ ٤٩١)، والمعرفة والتاريخ للفسوي (١/ ٢١٠)، وتهذيب الكمال للمزي (٢١/ ٥)، وسير أعلام النُّبَلاء (١١/ ٤١)، وطبقات الشافعية الكبرى لابن السبكي (٢/ ١٤٥).
(١) هو: زيد بن ثابت بن الضحاك الأنصاري الخزرجي، أبو سعيد، وقيل: أبو خارجة، استصغر يوم بدر، واختلف في شهوده أحدًا، وشهد ما بعد غزوة أحد، وقد تعلم لغة اليهود بأمر النبي - صلى الله عليه وسلم -، وكان أحد كتبة الوحي، ومن علماء الصحابة - رضي الله عنهم - وفقهائهم، يقول مسروق عنه: "قدمتُ المدينة، فوجدتُ زيد بن ثابت من الراسخين في العلم"، وهو أحد الذين جمعوا القرآن الكريم في خلافة أبي بكر - رضي الله عنه -، وقد استخلف عمر بن الخطاب زيدًا على المدينة ثلاث مرات، توفي سنة ٤٥ هـ وقيل: ٤٢ هـ عن ست وخمسين سنة، وقيل: عمره خمس وخمسون سنة. انظر ترجمته في: الطبقات الكبرى لابن سعد (٢/ ٢٧٣)، والتاريخ الكبير للبخاري (٣/ ٣٨٠)، والآحاد والمثاني لابن أبي عاصم (٤/ ٨٥)، والاستيعاب لابن عبد البر (ص/ ٢٤٥)، وسير أعلام النُّبَلاء (٢/ ٤٢٦)، والإِصابة لابن حجر (٢/ ٥٩٢).
(٢) هو: علقمة بن قيس بن عبد الله بن مالك النخعي الكوفي، أبو شبل، ولد في حياة النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو معدود من المخضرمين، هاجر في طلب العلم والجهاد، ولزم عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -، كان علقمة فقيه الكوفة وعالمها ومقرئها، إِمامًا حافظًا مجودًا مجتهدًا كبيرًا، توفي سنة ٦١ هـ وقيل: ٦٢ هـ وعمره تسعون سنة. انظر ترجمته في: الطبقات الكبرى لابن سعد (٦/ ٨٦)، والتاريخ الكبير للبخاري (٧/ ٤١)، وطبقات الفقهاء للشيرازي (ص/ ٧٦)، وسير أعلام النُّبَلاء (٤/ ٥٣)، وتذكرة الحفاظ للذهبي (١/ ٤٥).
(٣) العلل (ص/١٠٧ - ١٠٨).
(٤) هو: الأسود بن يزيد بن قيس النخعي الكوفي، أبو عمرو، أدرك الجاهلية والإِسلام، كان من كبار التابعين ثقة من أهل الخير، إِمامًا قدوةً، قال عنه الشعبي: "كان صوامًا قوامًا حجاجًا"، =