للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

القول الأول: المنع مِن التمذهبِ بمذهبِ الصحابي والتابعي.

ذَهَبَ إِلى هذا القولِ جمعٌ مِن العلماءِ، منهم: ابنُ حزمٍ (١)، وإمامٌ الحرمين الجويني (٢)، وأبو حامدٍ الغزالي (٣)، وابنُ بَرْهان - كما نقله عنه: شهابُ الدين القرافي (٤)، وبدرُ الدين الزركشي (٥) - وابنُ الصلاحِ (٦)، ومحيي الدين النووي (٧)، وابنُ حمدان (٨)، وهو ظاهرُ اختيارِ تقي الدين بنِ تيمية - إِذ نَقَلَ كلامَ ابنِ الصلاح في المنعِ، ولم يتعقبه (٩) - وهو أيضًا ظاهرُ اختيارِ جمالِ الدين الإِسنوي - إِذ نَقَلَ كلامَ إِمامِ الحرمين وابنِ الصلاح دونَ تعقبٍ (١٠) - واختاره: بدرُ الدين الزركشي (١١)، وابن رجبٍ الحنبلي (١٢)، ومحمد بن الوزير (١٣)، وابنُ رسلان الرملي (١٤)، وابنُ الهمام الحنفي (١٥)، ومحمد التمرتاشي (١٦)، وعبدُ الله العلوي (١٧)، ومحمد الأمين


(١) انظر: الإِحكام في أصول الأحكام (٦/ ٨٧ - ٨٨، ١٣٣)، والنبذ في أصول الفقه (ص / ١١٦).
(٢) انظر: البرهان (٢/ ٧٤٤)، والغياثي (ص/ ٤١٠ وما بعدها).
(٣) انظر: المنخول (ص/ ٤٩٤).
(٤) انظر: نفائس الأصول (٩/ ٤١٤٩).
(٥) انظر: البحر المحيط (٦/ ٢٩٠).
(٦) انظر: أدب المفتي والمستفتي (ص/ ١٦٢).
(٧) انظر: المجموع شرح المهذب (١/ ٥٥).
(٨) انظر: صفة الفتوى (ص/ ٧٢ - ٧٣).
(٩) انظر: المسودة (٢/ ٨٥٦).
(١٠) انظر: نهاية السول (٤/ ٦٣٠ - ٦٣٢).
(١١) انظر: البحر المحيط (٦/ ٧١)، وسلاسل الذهب (ص/ ٤٥٠).
(١٢) انظر: الرد على من اتبع غير المذاهب الأربعة (ص/ ٣٤).
(١٣) انظر: العواصم والقواصم (٢/ ٤١٨).
(١٤) انظر: لمع اللوامع، الفسم الثاني (٢/ ٦٧١).
(١٥) انظر: التحرير (٣/ ٣٥٤) مع شرحه التقرير والتحبير.
(١٦) انظر: الوصول إِلى قواعد الأصول (ص/ ٢٩٠). ومحمد التمرتاشي هو: محمد بن عبد الله بن أحمد الخطيب بن محمد الخطيب التمرتاشي الغزي، ولد في غزة سنة ٩٣٩ هـ كان حنفي المذهب، ورأس الفقهاء في عصره، إِمامًا فاضلًا، وأصوليًا متكلمًا، حسن السمت، قوي الحافظة، كثير الاطلاع، وقد أخذ العلم عن عدد من علماء عصره، وتلقى عنه العلم عددٌ من الطلاب، وتولى منصب الإِفتاء بغزة هاشم، من مؤلفاته: الوصول إِلى قواعد الأصول، وتنوير الأبصار وجامع البحار، توفي بغزة بعد سنة ١٠٠٤ هـ. انظر ترجمته في: خلاصة الأثر للمحبي (٤/ ١٩)، والأعلام للزركلي (٦/ ٢٣٩)، ومعجم المؤلفين لكحالة (٣/ ٤٢٨)، ومقدمة محقق الوصول إِلى قواعد الأصول (ص/ ٧٩).
(١٧) انظر: نشر البنود (٢/ ٢٥٦، ٣٥٢).

<<  <  ج: ص:  >  >>