كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر

حرف العين - عزير بن جروة ويقال ابن شوريق بن عرنا بن أيوب بن درتنا بن غرى بن بقي بن - ج: 40 - ص: 319

فهي في شرارة من نار في دجن (١) ثم إنه نبه فكلم الله عز وجل فقال رب رأيت في منامي أنهارا تطرد ونيرانا تشتعل ورأيت أيضا قطرة من ماء كوبيصة دمعة وشرارة من نار فأجابه الله عز وجل أما ما رأيت في أول يا عزير أنهارا تطرد ونيرانا تشتعل فما قد خلا من الدنيا وأما ما رأيت من قطرة الماء كوبيصة دمعة وشرارة نار في دجن فما قد بقي من الدنيا "

[٨١٢١] أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنبأ رشأ نظيف أنا الحسن (٢) بن إسماعيل نا أحمد بن مروان نا محمد بن أحمد نا عبد المنعم يعني ابن إدريس عن أبيه عن وهب قال قرأت في مناجاة عزير اللهم اخترت من الأنعام الضانية ومن الطير الحمامة ومن النبات الحبلة (٣) ومن البيوت بكا (٤) وإيليا ومن إيليا بيت المقدس أنبأ (٥) أبو القاسم علي بن إبراهيم العلوي وحدثنا أبو البركات الخضر بن شبل الفقيه عنه (٦) قال حدثني عبد العزيز بن أحمد (٧) أنا تمام بن محمد أنبأ أحمد بن سليمان بن حذلم نا خالد بن روح نا زهير بن عباد الرواسي حدثني أخ لي عن يوسف بن أسباط المتورع عن سفيان الثوري قال قال عزير النبي (صلى الله عليه وسلم) يا رب ما علامات (٨) من صافيته في مودته قال (٩) من قنعته باليسير وحركته للخطر العظيم قليل الطعم كثير البكاء يستغفرني بالأسحار ويبغض في الفجار أخبرنا أبو القاسم العلوي قراءة أنبأ رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا أحمد بن محمد نا عبد المنعم يعني ابن إدريس عن أبيه عن وهب بن منبه قال بلغني أن الله قال للعزير بر والديك فإن من بر والديه رضيت عليه وإذا رضيت

---

(١) الدجن بالفتح الباس الغيم الارض وأقطار السماء والمطر الكثير (القاموس المحيط)
(٢) الاصل: الحسين تصحيف والمثبت عن م
(٣) في المختصر: " الحبة " والحبلة بالضم الكرم أو أصل من أصوله ويحرك: ثمر السلم والسيال والسمر أو ثمر العضاة وبقلة (القاموس المحيط)
(٤) بكا مكة أو ما بين جبليها
(٥) في م: أنبأنا
(٦) الزيادة عن م
(٧) الاصل: محمد تصحيف والتصويب عن م
(٨) في م: علامة
(٩) الزيادة للايضاح عن م