كتاب الفروق اللغوية - ت محمد سليم

الباب الثامن الفرق بين الفرد والواحد والوحدانية وما يجري مع ذلك وفي الفرق بين ما يخالغة من الكل والجمع وما هو من قبيل الجمع من التأليف والتصنيف والنظم والتنضيد والممارسة والمجاورة والفرق بين ما يخالف ذلك من الفرق والفصل - الفرق بين الاعتماد والكون - ص: 147

الفرق بَين الِاعْتِمَاد والكون

أَن الِاعْتِمَاد يحل فِي غير جِهَة مكانة وَيجوز يحل الْكَوْن فِي غير جِهَة مكانة

الْفرق بَين الِاعْتِمَاد والسكون

أَن الِاعْتِمَاد يحل فِي غير جِهَة مَكَانَهُ وَلَا يجوز أَن يحل الْكَوْن فِي غير جِهَة مَكَانَهُ

الْفرق بَين الِاعْتِمَاد والسكون

أَنه قد يجوز أَن يسكن الرجل يَده ببسطه إِيَّاهَا فِي الْهَوَاء أَو على شَيْء من غير أَن يعْتَمد عَلَيْهِ وَلذَلِك قد يُحَرك يدة مُبَاشرَة وَلَا يكون إِلَّا فِي جسم صلب

الْفرق بَين السّكُون وَالْحَرَكَة

أَن السّكُون يُوجد فِي الجونهر فِي كل وَقت وَلَا يجوز خلوه مِنْهُ وَلَيْسَ كَذَلِك الْحَرَكَة لِأَن الْجِسْم يَخْلُو مِنْهَا إِلَى السّكُون

الْفرق بَين الِاضْطِرَاب وَالْحَرَكَة

أَن الِاضْطِرَاب حركات مُتَوَالِيَة فِي جِهَتَيْنِ مختلفتين وَهُوَ افتعال من ضرب يُقَال اضْطِرَاب الشَّيْء كانه بعضه يضْرب بَعْضًا فيتخحص وَلَا يكون وَلَا يكون الِاضْطِرَاب إلامكروها فِي مَا هُوَ حَقِيقَة فِيهِ أَو غير حَقِيقَة أَلا ترى أَنه يُقَال اضْطَرَبَتْ السَّفِينَة واضطرب حَال زيد واضطرب الثَّوْب وكل ذَلِك مَكْرُوه وَلَيْسَت الْحَرَكَة كَذَلِك

الْفرق بَين النقلَة وَالْحَرَكَة

أَن النقلَة لَا تكون إِلَّا عَن مَكَان وَهِي التَّحَوُّل مِنْهُ إِلَى غَيره وَالْحَرَكَة قد تكون لَا عَن مَكَان وَذَلِكَ أَن يحدثه الله ت عالى لَا فِي مَكَان وَلَا يَخْلُو من الْحَرَكَة أَو السّكُون فِي الْحَال الثَّانِي فَإِن تحرّك لَا عَن مَكَان وَإِن سكن سكن لَا فِي مَكَان

الْفرق بَين الِانْتِقَال والزوال

أَن الِانْتِقَال فِي مَا ذكر عَليّ ابْن عيس يكون فِي الْجِهَات كلهَا والزوال يكون فِي بعض الْجِهَات دون أَلا ترى أَنه لَا يُقَال زَالَ من سفل إِلَى علو كَمَا يُقَال انْتقل من سفل إِلَى علو قُلْنَا ويعبر عَن الْعَدَم بالزوال فَنَقُول زَالَت عِلّة زيد والانتقال يَقْتَضِي