كتاب الفروق اللغوية - ت محمد سليم

الباب الثالث والعشرون في الفرق بين الحسن والوضاءة والبهجة والطهارة والنظافة وما يخالف ذلك من القبح والسماحة وغير ذلك - الفرق بين البشر والهشاشة والبشاشة - ص: 264

الْفرق بَين الْبشر والهشاشة والبشاشة

أَن الْبشر أول مَا يظْهر من السرُور بلقى من يلقاك وَمِنْه الْبشَارَة وَهِي أول مَا يصل اليك من الْخَبَر السار فَإِذا وصل إِلَيْك ثَانِيًا لم يسم بِشَارَة وَلِهَذَا قَالَت الْفُقَهَاء إِن من قَالَ من بشرني بمولود من عَبِيدِي فَهُوَ حر فَإِنَّهُ يعْتق أول من يُخبرهُ بذلك والنغية هِيَ الْخَبَر السار وصل أَولا أَو أخيرا وَفِي الْمثل الْبشر علم من أَعْلَام النجح والهشاشة هِيَ الخفة للمعروف وَقد هششت يَا هَذَا بِكَسْر الشين وَهُوَ من قَوْلك شَيْء هش إِذا كَانَ سهل المتناول فاذا كَانَ الرجل سهل الْعَطاء قيل هُوَ هش بَين الهشاشة والبشاشة إِظْهَار السرُور بِمن تَلقاهُ وَسَوَاء كَانَ أَولا أَو أخيرا

الْفرق بَين ذَلِك وَبَين طلاقة الْوَجْه

أَن طلاقة الْوَجْه خلاف العبوس والعبوس تكره الْوَجْه عِنْد اللِّقَاء وَالسُّؤَال وطلاقته انحلال ذَلِك عَنهُ وَقد طلق يُطلق طَلَاقه كَمَا قيل صبح صباحة وملح ملاحة وأصل الْكَلِمَة السهولة والانحلال وكل شَيْء تطلقه من حبس أَو تحله من وثاق فينصف كَيفَ شَاءَ أَو تحلله بعد تَحْرِيمه أَو بتيحه بعد الْمَنْع تَقول أطلقته وَهُوَ طلق وطليق وَمِنْه طلقت الْمَرْأَة لِأَن ذَلِك تَخْلِيص من الْحمل

الْفرق بَين الطَّهَارَة والنظافة

أَن الطهار تكون فِي الْخلقَة والمعاني لِأَنَّهَا تَقْتَضِي مُنَافَاة الْعَيْب يُقَال فلَان طَاهِر الْأَخْلَاق وَتقول الْمُؤمن طَاهِر مطهر يَعْنِي أَنه جَامع للخصال المحمودة ووالكافر خَبِيث لِأَنَّهُ خلاف الْمُؤمن وَتقول هُوَ طَاهِر الثَّوْب والجسد والنظافة لَا تكون إِلَّا فِي الْخلق واللباس وَهِي تفِيد مُنَافَاة الدنس وَلَا تسْتَعْمل فِي الْمعَانِي وَتقول هُوَ نظيف الصُّورَة أَي حسنها ونظيف الثَّوْب والجسد وَلَا تَقول نظيف الْخلق

الْفرق بَين الْقبْح والسماجة

أَن السماجة فعل الْعَيْب وَالشَّاهِد قَول الْهُذلِيّ