كتاب الفروق اللغوية - ت محمد سليم

الباب الثالث والعشرون في الفرق بين الحسن والوضاءة والبهجة والطهارة والنظافة وما يخالف ذلك من القبح والسماحة وغير ذلك - الفرق بين القبيح الوحش - ص: 265

فَمنهمْ صَالح وسمج وَجعل السماجة نقيض الصّلاح وَالصَّلَاح فعل فَكَذَلِك يَنْبَغِي أَن تكون السماجة فَلَو كَانَت السماجة قبح الْوَجْه لم يحسن أَن يَقُول ذَلِك أَلا ترى أَنه لَا يحسن أَن تَقول فَمنهمْ صَالح وقبيح الْوَجْه وَقَالَ ابْن دُرَيْد رُبمَا قيل لما جَاءَ بِعَيْب سمجا ثمَّ اتَّسع فِي السماجة فَاسْتعْمل مَكَان قبح الصُّورَة فَقيل وَجه سميح وسمج قيل قَبِيح كانه جَاءَ بِعَيْب لِأَنَّهُ الْقبْح عيب

الْفرق بَين الْقَبِيح الْوَحْش

أَن الْوَحْش الهزيل وَقد نوحش الرجل إِذا هزل وتوهش أَيْضا إِذا تجوع فَسُمي المنظر باسم الهزيل لِأَن الهزيل قَبِيح وَيجوز أَن يُقَال إِن الْوَحْش هُوَ المتناهي فِي القباحة حَتَّى يتوحش النَّاظر من النَّاظر إِلَيْهِ وَيكون الْوَحْش على هَذَا التَّأْوِيل بِمَعْنى الموحش وتوحش الرجل أَيْضا إِذا تعرى وَيجوز أَن يكون الْوَحْش العاري من الْحسن وَهُوَ شَبيه بِمَا تقدم من ذكر الهزال

الْفرق بَين السرُور والاستبشار

أَن الاستبشار هُوَ السرُور بالبشارة والاستفعال للطلب والمستبشر بِمَنْزِلَة من طلب السرُور فِي الْبشَارَة فَوجدَ وأصل الْبشرَة من ذَلِك لظُهُور السُّور فِي بشره الْوَجْه

الْفرق بَين السرُور والفرح

أَن السرُور لَا يكون إِلَّا بِمَا هُوَ نفع أَو لَذَّة على الْحَقِيقَة وَقد يكون الْفَرح بِمَا لَيْسَ بنفع وَلَا لَذَّة كفرح

الصَّبِي بالرقص والعدو والسباحة وَغير ذَلِك مِمَّا يتعبه ويؤذيه وَلَا يُسمى ذَلِك سُرُورًا أَلا ترى أَنَّك تَقول الصّبيان يفرحون بالسباحة والرقص وَلَا تَقول يسرون بذلك ونقيض السرُور الْحزن وَمَعْلُوم أَن الْحزن يكون بالمرازىء فَيَنْبَغِي أَن يكون السرُور بالفوائد وَمَا يجْرِي مجْراهَا من الملاذ ونقيض الْفَرح الْغم وَقد يغتم الْإِنْسَان بِضَرَر يتوهمه من غير أَن يكون لَهُ حَقِيقَة وَكَذَلِكَ يفرح بِمَا لَا حَقِيقَة لَهُ كفرح الحالم بالمنى وَغَيره وَلَا يجوز