كتاب الحدود والتعزيرات عند ابن القيم

المبحث الثاني: في حكم إقامة الحد بدار الحرب - المناقشة لحديث النهي عن القطع في الغزو - ص: 50

بينما نجد الذهبي نفسه في كتابه (تجريد أسماء الصحابة) (١) يذكره في عداد الصحابة ولا يتعقبه بشيء ينبئ بخلاف صحبته والحافظ ابن حجر في كتابه (التقريب) (٢) يجزم بصحبته فيقول فيه: (من صغار الصحابة مات سنة ٨٦ هـ. روى له أبو داود، والترمذي والنسائي) .

فهذان الحافظان الذهبي وابن حجر اختلفت كلمتهما في صحبة بسر هذا بين الجزم بصحبته وبين التوقف فيها. كما توقف فيها أيضاً الشوكاني في (نيل الأوطار) (٣) .

ب- الخلاف في سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم:

ثم أن المزي، والذهبي، وابن حجر، لما ذكروا الخلاف في صحبة بسر للنبي صلى الله عليه وسلم ذكروا الخلاف أيضاً في سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم ولم يجزموا بواحد من القولين في سماعه أو عدمه.

وللقائلين بصحبته: (الجزم بسماعه عن النبي) لأنه قد صرح في بعض روايات هذا الحديث بسماعه له من النبي صلى الله عليه وسلم فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لا تقطع الأيدي- الحديث (٤) . وقال الشوكاني (٥) : (ونقل عبد الغني أن حديثه في الدعاء فيه التصريح بسماعه من النبي صلى الله عليه وسلم) .

---

(١) انظر: ١/٤٨ ط دار المعرفة في بيروت بلا تاريخ.
(٢) انظر: ١/٩٦ ط دار الكتاب العربي بمصر سنة ١٣٨٠ هـ نشر النمنكاني بالمدينة المنورة.
(٣) انظر:٧/١٤٥.
(٤) انظر: فيما تقدم ص/٢٩٣.
(٥) انظر: نيل الأوطار ٧/٢٤٥