كتاب الأذكار للنووي ط ابن حزم

المقدمات - اسم الكتاب - ص: 20

الجزء الأول: يضم المجالس ١-١١٠.

الجزء الثاني: يضم المجالس ١١١-٢٢٠.

الجزء الثالث: يضم المجالس ٢٢١-٢٩١.

وهذه المجالس تستغرق تخريج كتاب "الأذكار"، إلى الفقرة ٦٣٦، ومن كتاب "تحفة الأبرار بنكت الأذكار"، للحافظ جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي إلى الفقرة رقم: ٤٦، بينما يستمر كتاب السيوطي ليغطي لغاية الفقرة رقم: ١٢٤٥ من كتاب "الأذكار".

وإذا علمنا أن ابن حجر أملى ٦٦٠ مجلسًا على كتاب "الأذكار"، كما يقول تلميذه شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي المتوفى سنة ٩٠٢هـ في "الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر"، صفحة: ٥٨٣؛ يكون المطبوع يساوي أقل بقليل من نصف الذي أملاه ابن حجر، والذي أملاه ابن حجر يغطي نصف الكتاب وزيادة.

وإتمامًا للفائدة فإن السخاوي شرع في إكمال تخريج: الأذكار، [راجع: الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر، صفحة: ٥٨٧] لكن لم يكمل.

وذكر حمدي السلفي في المقدمة أنه حصل على مصورات مخطوطات للمجالس الباقية، وصلت أرقام مجالسها إلى ٦٤٢.

اختصره جلال الدين عبد الرحمن بن أبى بكر الخضيري السيوطي، ٨٤٩-٩١١ هـ، ١٤٤٥-١٥٠٥م، وسماه "أذكار الأذكار"، ثم شرحه. وله كذلك "تحفة الأبرار بنكت الأذكار"، جمع فيه أهم أمالي ابن حجر وما تضمنت من تصحيحات واعتراضات، وأضاف إليه أشياء قليلة.

اختصره محمد بن عمر الْحِمْيَرِي الحضرمي الشافعي الشهير بِبَحْرَق، ٨٦٩-٩٣٠هـ، ١٤٦٥-١٥٢٤م.