كتاب التقريب والإرشاد (الصغير)

باب القول في معنى وصف الخطاب بأنه محكم ومتشابه - ج: 1 - ص: 334

لما رأيت أمرها في حطي ... وأزمعت في لددي ولطي

أخذت منها بقرون شمط

يعني بحطي أبجد لأن هذه الحروف منها.

وقال قوم: إنه تعالى إنما أنزل هذه الحروف أمام السور ليجمع دواعي العرب على استماعه لأنه مما لم تجر لهم عادة به فينصرفون بذلك عن قطعه واللغو فيه.

وقال آخرون: قد تقدم العرب أمام كلامها حروفًا مقطعة/ فتقول: ص ٧٧ ألا يا زيد أقبل, ألا إني ذاهب, ألا إني قائل. وهذه جملة تكشف عن أن معنى المحكم والمتشابه ما قلناه دون سائر هذه الأقاويل.