كتاب التقريب والإرشاد (الصغير)

باب القول في جواز تقدم للاستثناء على المستثنى منه - ج: 3 - ص: 134

والناس ألب علينا فيك ليس لنا إلا السيوف وأطراف القانوزر

فقد قوله إلا السيوف وأطراف القنا, وجعله بمثابة قوله ليس لنا وزر إلا السيوف وأطراف القنا.

وقال الكميت:

فمالي إلا آل أحمد شيعة ومالي إلا مشعب الحق مشعب

فنصبًا جميعًا بالاستثناء ما هو في موضع النصب والخفض, لأنه مما تكلمت به العرب على هذا الوجه, وقد قال أهل العربية إن الاستثناء إذا تقدم نصب أبدًا المستثنى منه تقول: ما جاءني إلا أباك أحد, وما مررت إلا أباك بأحد, واستشهدوا بهذين البيتين, فيجب ترتيب الأمر في تقديمه ومنع تأخيره على ما وصفناه.