للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ومن فوائدها: تنبيه الحرارة الغريزية التي في البدن ليقوى بذلك على جذب الغذاء وسرعة هضمه وقبول الأعضاء له، وتنظيف فضول البدن وتحليلها، وتنقية المنافذ، وتوسيع المسام، وتصليب أعضاء البدن (١)، وتنضيج الطعام الغير النضيج.

والرياضة بعد الغذاء خطأ، لأنها توجب انحدار الطعام وهو غير منهضم، فإن كان لزجا وصادف مجارى ضيّقة أحدث سددا، وإلّا أوجب أمراضاً مختلفة.

وغايتها أن يحس الإنسان بالعي والتعب.

ومن أنواع الرياضة الركوب لمن اعتاده، والمشي السريع، والقراءة بصوت عال، والرمي بالنبال، والثقاف والصراع (٢)، واللعب بالأكرة (٣)، والصعود والقعود في المراجيح، والمباطشة، وشيل الأحجار والأعمدة، والتصفيق والشباك، وتحريك أوتار العيدان، وضرب الطبول، وتحريك الرجلين بسعة الخطى وغيرها، والانحناء والاستلقاء، وبسط القامة (٤)، والدلك بالأيدي والمناديل.

وأما الراحة والدعة، فهما ضد الرياضة، ويخشى منهما إذا داما أن تنطفئ البرودة والحرارة الغريزية، فإنهما يحدثان في البدن البرودة والرطوبة، وكثرة البلغم والفضول، ويفسدان المزاج، وقد يحدثان حرارة لاحتقان البخار الحار.

قال جالينوس: السكون الدائم يخاف منه أن يطفئ الحرارة الغريزية.

فينبغي لمن أراد حفظ صحته أن يتجنب الدعة، إلا أن يكون البدن متخلخلا.

وليتعهد صاحب الدعة نفسه كل قليل بالتنقية.

نقي الله نفوسنا من درن الذنوب، وغفر لنا العيوب، بجاه ترجمان لسان الغيوب. آمين


(١) في الأصل: «توسع» و «تصلب»، بدل «توسيع» و «تصليب».
(٢) الثقاف والثقافة بالكسر فيهما: المجالدة بالسيوف.
(٣) في اللسان (أكر): «ومن العرب من يقول للكرة التي يلعب بها أكرة» واللغة الجيدة الكرة». وفي القاموس: «الأكرة بالضم: لغية في الكرة».
(٤) سابقة ساذجة لما يسمى اليوم «الألعاب السويدية».

<<  <  ج: ص:  >  >>