كتاب نوادر المخطوطات

١٨ - الرسالة النيروزية، للشيخ الرئيس ابن سينا - الفصل الثانى فى الدلالة على كيفية دلالة الحروف عليها - ج: 2 - ص: 39

وجميع نسبتي (الخلق والتكوين) كذلك - أعني الميم والكاف - مدلولا عليه بالسين (١).

ويكون جميع (٢) نسبتي طرفي الوجود - أعني اللام والكاف (٣) - مدلولا عليه بالنون (٤).

ويكون جميع (٥) نسب (٦) الأمر والخلق والتكوين - أعني: (ل، (م، ك) - مدلولا عليه ب (ص).

ويكون اشتمال الجملة في الإبداع - أعني (٧) (ي) في نفسه - (ق) وهو أيضاً من جمع (ص) و (ي).

ويكون ردها إلى الأول (٨) الذي هو (٩) مبدأ الكل ومنتهاه (١٠) على أنه أول وآخر - أعني فاعل وغاية، كما بين في الإلهيات - مدلولا عليه بالراء ضعف (ق).

وذلك غرضنا في هذا الفصل.

---

(١) ب «بالشين» ف «بنون».
(٢) هذا ما في ف. وفي ع، م «مجموع» ب «مدلول».
(٣) ب «الكاف واللام» ط «الياء والميم».
(٤) ع، ط «بنون».
(٥) هذا ما في ع، ط. وفي ح «مجموع» والكلام من لفظ «نسبتي طرفي الوجود» إلى هنا ساقط من م، ف.
(٦) ب «ويكون نسبة».
(٧) ب «يعنى» وكلمة «ى» التالية ساقطة من م، ف.
(٨) م «المبدأ الأول».
(٩) م «وهو».
(١٠) ح «ومنتهاها». والكلام بعده إلى «الإلهيات» ليس في ط.