للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ثابتة بين الخاء والياء، التي هي صورة للهمزة (١) المكسورة (٢)، [وسائر ذلك مذكور كله (٣) قبل (٤)].

ثم قال تعالى: ومآ أبرّئ نفسى (٥) إلى قوله: عليم رأس الخمس السادس (٦) [وما في هذا الخمس من الهجاء مذكور كله (٧) قبل].

ثم قال تعالى: وكذلك مكّنّا ليوسف فى الارض (٨) إلى قوله: ولا تفربون، رأس الستين آية، مذكور هجاء هذا الخمس (٩) غير قوله تعالى: اءوفى الكيل فكتبوه (١٠) بياء بعد الفاء، وتسقط من اللفظ، في درج القراءة (١١)، ولا تفربون بالنون (١٢).


(١) في ب، ج: «الهمزة».
(٢) هذا يندرج في قاعدة جمع المذكر السالم المهموز على الخلاف الذي سبق عند قوله: ولا الضالين في آخر سورة الفاتحة.
(٣) سقطت من: ب، ج، ق.
(٤) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(٥) من الآية ٥٣ يوسف.
(٦) رأس الآية ٥٥ يوسف.
(٧) سقطت: «كله» من ب، ج، ق، وسقطت: «قبل» من: ق.
وما بين القوسين المعقوفين في هـ: «مذكور هجاؤه كله».
(٨) من الآية ٥٦ يوسف.
(٩) في ج، ق: «الخمس كله» وفي هـ: «الخمس كله أيضا».
(١٠) في ب، ج، ق: «كتبوه».
(١١) قال أبو عمرو: «وكل ياء سقطت من اللفظ لساكن لقيها في كلمة أخرى فهي ثابتة في الرسم» وذكر أمثلة، وهي من ضمنها. انظر: المقنع ص ٤٦.
(١٢) من غير ياء بعدها، وأثبتها لفظا يعقوب في الحالين. انظر: النشر ٢/ ٢٩٧ وإتحاف ٢/ ١٥٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>