انظر: الإتقان ١/ ٤١ جمال القراء ١/ ٣٩ البحر ٨/ ٥٢٤. (٢) ذكر النحاس وابن الضريس عن ابن عباس أنها نزلت بمكة، وذكر ابن مردويه والحسن وابن الزبير وعائشة مثله، وروى البيهقي عن عكرمة والحسن، أنها نزلت بمكة، وذكر ابن الجوزي والقرطبي وابن عطية الإجماع على كونها مكية، لما رواه البخاري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وفيه: «فقال أبو لهب: ألهذا جمعتنا، تبا لك، فأنزل الله: تبت يدا إلى آخرها. انظر: الدر المنثور ٦/ ٤٠٨ فضائل القرآن ٧٣، الإتقان ١/ ٣٠ ابن كثير ٤/ ٦٠٣ زاد المسير ٩/ ٢٥٨ ابن عطية ١٦/ ٣٧٨ القرطبي ٢٠/ ٢٣٤ فتح الباري ٨/ ٥٣٩، ٥٠١ وهي ساقطة من: ب. (٣) باتفاق العادين إجمالا وتفصيلا، وليس فيها اختلاف. انظر: البيان ٩٧، بيان ابن عبد الكافي ٧٥، القول الوجيز ٩٥ معالم اليسر ٢١٧. وفي: ق، هـ: «آية». (٤) رأس الآية ٥ المسد. (٥) في ق: «وليس فيه». (٦) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.