انظر: جمال القراء ١/ ٣٧ الإتقان ١/ ١٥٦ زاد المسير ٧/ ٢٤٠. (٢) سقطت من: ق. قال ابن الجوزي: «وهي مكية كلها بإجماعهم»، وقال القرطبي: «مكية في قول الجميع»، وقال أبو حيان: «مكية بلا خلاف» وهو قول ابن عباس وعلي بن أبي طلحة، وقتادة وابن الزبير وغيرهم. انظر: زاد المسير ٧/ ٢٤٠ الجامع ١٥/ ٢٣٧ البحر ٧/ ٤٨١ الألوسي ٢٤/ ٩٤ الإتقان ١/ ٣١. (٣) عند المدني الأول والأخير والمكي، وأربع وخمسون آية عند الكوفي، واثنتان وخمسون آية عند البصري والشامي. انظر: البيان ٧٦ جمال القراء ١/ ٢١٥ القول الوجيز ٦٩ سعادة الدارين ٦١ معالم اليسر ١٦٦. (٤) في هـ: «تقديم وتأخير»، وما بين القوسين المعقوفين غير واضح في: ب، ج. (٥) رأس الآية ٥ فصلت. (٦) تقديم وتأخير في: هـ. (٧) من الآية ٦ فصلت. (٨) رأس الآية ١٠ فصلت، وسقطت من: هـ. (٩) باتفاق الشيخين أبي عمرو وأبي داود، وتقدم في حذف ألف الجمع في أول الفاتحة. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ. (١٠) تقدم عند قوله: وجعل فيها روسي في الآية ٣ الرعد.