للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

سورة المجادلة (١) مدنية (٢)، وهى إحدى وعشرون آية (٣)

بسم الله الرّحمن الرّحيم قد سمع الله قول التى تجدلك فى زوجها إلى قوله: مّهين رأس الخمس الأول (٤)، وفيه من الهجاء: تجدلك بحذف الألف، وقد ذكر (٥)، وكتبوا (٦) في جميع المصاحف في الموضعين هنا: الذين يظّهّرون بغير ألف، بين الظاء، والهاء (٧) وقد ذكر في الأحزاب (٨) وقرأنا كذلك مع فتح الياء، والظاء (٩)، وتشديدها


(١) بفتح الدال، ويقال بكسرها، والثاني هو المعروف وتسمى سورة: «قد سمع» و «المجادلة» وسميت في مصحف أبي رضي الله عنه: «سورة الظهار».
انظر: الإتقان ١/ ١٥٦.
(٢) ذكرها المؤلف ضمن السور المدنية وهو قول الحسن ومجاهد وعكرمة والجمهور، وروي عن عطاء أنه قال العشر الأول منها مدني، والباقي مكي، وعن ابن السائب أنها مدنية سوى آية ما يكون من نجوى ويؤيد القول الأول ما أخرجه البيهقي وابن الضريس وأبو بكر الأنباري وأبو عبيد أنها مدنية، قال ابن عطية: بإجماع.
انظر: زاد المسير ٨/ ١٨٠، الإتقان ١/ ٣١ فضائل القرآن لابن الضريس ٧٤ الجامع ١٧/ ٢٦٩، المحرر الوجيز ١٩٨، البحر ٨/ ٢٣٢ التحرير ١٨/ ٥ لباب النقول ١٨٩ أسباب النزول ٢٧٣.
(٣) عند المدني الأخير والمكي، واثنتان وعشرون آية، في عدد الباقين.
انظر: البيان ٨٤ بيان ابن عبد الكافي ٦٢ معالم اليسر ١٩٠ القول الوجيز ٨٠.
(٤) رأس الآية ٥ المجادلة وسقطت من: هـ.
(٥) تقدم عند قوله: ولا تجدل عن الذين في الآية ١٠٦ النساء.
(٦) في هـ: «وكتبوا أيضا».
(٧) باتفاق: أبي داود وأبي عمرو الداني، وهو من الحروف التي رواها عن نافع بالحذف.
(٨) عند قوله: تظهرون منهن من الآية ٤.
(٩) وبفتح الهاء.

<<  <  ج: ص:  >  >>