للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

تقوية للهمزة لخفائها (١)، وسائرها بباء وألف على ثلاثة أحرف (٢).

[وسائر ما فيه من الهجاء مذكور (٣)].

ثم قال تعالى: وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنّكم (٤) إلى قوله: غليظ رأس العشرين آية (٥)، وفي هذا الخمس من الهجاء: وخاف وعيد بالدال حيث ما وقع (٦) بإجماع من المصاحف، والقراء حاشا ورشا وحده، فإنه يثبت فيها ياء، في الوصل خاصة، ويقف على ذلك (٧) كالجماعة (٨)، وسائر (٩) ما فيه من الهجاء مذكور كله.

ثم قال تعالى: مّثل الذين كفروا بربّهم أعملهم (١٠) إلى قوله:


(١) تقدم وجه ذلك في نظيره: تفتؤا في الآية ٨٥ يوسف.
(٢) تقدم الخلاف في موضع التوبة في الآية ٧٠.
(٣) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ.
(٤) من الآية ١٦ إبراهيم.
(٥) سقطت من أ، ب، ج، ق، وما أثبت من: هـ.
(٦) أي رسم بالدال من غير ياء بعدها، وقد وقع في ثلاثة مواضع: الأول هنا، والثاني والثالث في سورة ق في الآية ١٤ وفي الآية ٤٥، وسيأتي في موضعه.
ذكر ذلك أبو عمرو بسنده عن ابن الأنباري. المقنع ٣٠.
(٧) في ج، ق: «عليها».
(٨) ويثبت الياء وصلا ووقفا من العشرة يعقوب.
انظر: النشر ٢/ ٣٠١ إتحاف ٢/ ١٦١.
في الأصل، ب، ج و، ش ق زيادة: «وصلا ووقفا» والسياق المثبت من: هـ، ق وهو الصواب؛ لأن ورشا ليس كالجماعة وصلا.
(٩) العبارة في ق: «وغيره مذكور».
(١٠) من الآية ٢١ إبراهيم.

<<  <  ج: ص:  >  >>