كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل

والنوع الثالث: الكتب المؤلفة في الرسم - أولا: المصاحف - ج: 1 - ص: 153

وقد لاحظت أن من أكثر علماء الرسم رجوعا إلى المصاحف العتق المظنون بها متابعة المصاحف العثمانية علم الدين السخاوي (ت ٦٤٣ هـ)، فيؤكد روايته للرسم برؤيته وتأملاته للمصاحف القديمة العتيقة.

روى أبو عمرو الداني بسنده عن أبي الدرداء أن الباء زيدت في الموضعين في قوله تعالى: والزّبر والكتاب المنير (١).

وذكر عن الأخفش هارون بن موسى (ت ٢٩٢ هـ) في كتابه أن الباء زيدت في الإمام الذي وجه به إلى الشام: وبالزبر وحدها، قال الداني: «والأول عندي أثبت، لأنه عن أبي الدرداء» (٢).

قال علم الدين السخاوي: «والذي قاله الأخفش هو الصحيح إن شاء الله، لأني كذلك رأيته في مصحف أهل الشام عتيق يغلب على الظن أنه مصحف عثمان، أو هو منقول منه» ثم قال: «وقد كشفته، وتتبعت الرسم الذي اختص به مصحف الشام، فوجدته كله فيه» (٣).

بل إن السخاوي أنكر على من لم يتأمل المصاحف، ويتساهل في إطلاق إجماع المصاحف على حرف ما.

فذكر الداني والشاطبي وأبو داود أن قوله تعالى: فخراج ربّك (٤) في جميع المصاحف بالألف (٥).

---

(١) من الآية ١٨٤ آل عمران.
(٢) انظر: المقنع للداني ١٠٢.
(٣) انظر: الوسيلة ورقة ٢٧.
(٤) من الآية ٧٢ المؤمنون.
(٥) انظر: المقنع ٩٦، تلخيص الفوائد لأبي البقاء ٣٣.