للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ثم قال تعالى: فلنذيفنّ الذين كفروا عذابا شديدا (١) إلى قوله: تدّعون رأس الثلاثين آية، وفي هذا الخمس (٢) من الهجاء: الذين (٣) بلام واحدة قبل الذال (٤)، وأضلّنا بغير ألف، وفي بعضها بلام ألف مظفرة، وقد ذكر في جملة التثنية المرفوعة، المختلف فيها (٥). وكتبوا: استقموا بغير ألف (٦)، وكذا في الأحقاف (٧) وكذا (٨) في الجن (٩)، كذلك رسمه الغازي بن قيس (١٠)، وحكم، وعطاء (١١). وكتبوا:

أولياؤكم بواو بعد الألف صورة للهمزة المضمومة، وفي بعضها: أوليئكم بغير ألف، ولا صورة للهمزة، وكذا رسمه الغازي، وحكم، وعطاء، والأول أختار، وقد ذكر في البقرة (١٢)، وسائر (١٣) ذلك مذكور (١٤).

ثم قال تعالى: نزلا مّن غفور رّحيم (١٥) إلى قوله: السّميع العليم رأس


(١) من الآية ٢٦ فصلت.
(٢) في هـ: «العشرين» وأدخلت: «أرديكم» هنا.
(٣) في هـ: «وكتبوا»: الذين.
(٤) تقدم عند قوله: صرط الذين في الآية ٦ الفاتحة.
(٥) وقد تقدم بيان اختياره إثبات الألف عند قوله: وما يعلمان في الآية ١٠١ البقرة.
وفي قوله: فلهما الثلثان في الآية ١٧٥ النساء.
(٦) تقدم عند قوله: فما استقموا لكم في الآية ٧ التوبة.
(٧) في قوله: ثم استقموا في الآية ١٢.
(٨) في هـ: «كذلك» وسقطت من: ج، ق.
(٩) في قوله: وأن لو استقموا في الآية ١٦ وذكرت في: هـ.
(١٠) تقدمت ترجمته ص: ٢٣٦.
(١١) تقدم ذكرهما في ص: ٢٦٩.
(١٢) عند قوله: والذين كفروا أولياؤهم الطغوت الآية ٢٥٦.
(١٣) في ج، ق: «وسائره مذكور» وما بينهما سقط.
(١٤) بعدها في هـ: «كله».
(١٥) الآية ٣١ فصلت.

<<  <  ج: ص:  >  >>