انظر: الكشف ٢/ ٢٨٤ حجة القراءات ٦٧٦ الحجة لابن خالويه ٣٣١ البحر ٨/ ١١٧. (٢) سقطت من: ب، ج، ق. (٣) تقدم التعريف به. (٤) تقدم عند قوله: ولا تجعلوا الله عرضة لأيمنكم في الآية ٢٢٢ البقرة. (٥) تقدم عند قوله: ولنا أعملنا في الآية ١٣٨ البقرة. (٦) تقدم عند قوله: والذين هاجروا وجهدوا في الآية ٢١٦ البقرة. (٧) تقدم عند قوله: ونقص من الأمول في الآية ١٥٤ البقرة. (٨) باتفاق الشيخين، لأنه جمع مذكر سالم. (٩) بعدها في ج ق: «كله» وما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ. (١٠) في هـ: «وسائر ذلك» وهذا الخمس كله ألحق في هامش: هـ. (١١) من الآية ١٦ الحجرات. (١٢) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، ب، وفيهما: «إلى آخر السورة» وما أثبت من: ج، ق وهو رأس الآية ١٨. (١٣) في ق: «الآية» وهو تصحيف. (١٤) تقدم عند قوله: إن الدين عند الله الإسلم في الآية ١٩ آل عمران. (١٥) على الأصل، والإمالة، لأنها من ذوات الياء. (١٦) بعدها في ق: «كله فيما سلف» وما بين القوسين المعقوفين في هـ: «وهجاؤه مذكور».