للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وفي بعضها متصلا، وقد ذكر في البقرة (١)، وكتبوا: ولقد علمتم النّشأة بألف بين الشين والهاء، وقد ذكر أيضا (٢) في العنكبوت (٣)، والنجم (٤).

ثم قال تعالى: أفريتم مّا تحرثون (٥) إلى قوله: محرومون رأس السبعين آية (٦) [وفيه من الهجاء: أفريتم بحذف (٧) الألف، وقد ذكر (٨)، وكذا (٩):

الزّرعون بين الزاي، والراء (١٠)، ولجعلنه كذلك (١١)، وحطما أيضا بغير ألف (١٢)].

ثم قال تعالى: أفريتم الماء الذى تشربون (١٣) إلى قوله: المنشئون رأس الخمس الثامن (١٤)، وفيه من الهجاء: أنشأتم بألف (١٥) صورة للهمزة الساكنة،


(١) والعمل على القطع، وتقدم في قوله: فيما كانوا فيه الآية ١١٢ البقرة.
(٢) سقطت من: ج، ق.
(٣) عند قوله: ينشئ النشأة من الآية ١٩.
(٤) عند قوله: وأن عليه النشأة من الآية ٤٦.
(٥) الآية ٦٦ الواقعة.
(٦) سقطت من: هـ.
(٧) في ق: «بغير ألف».
(٨) عند قوله: قل أرءيتكم من الآية ٤١ الأنعام.
(٩) في ج، ق: «وكذلك».
(١٠) وافقه أبو عمرو الداني، لأنه يندرج في قاعدة حذف ألف الجمع المذكر.
(١١) باتفاق كتاب المصاحف، وتقدم عند قوله: ومما رزقنهم في الآية ٢ البقرة.
(١٢) تقدم عند قوله: ثم يجعله حطما في الآية ٢٠ الزمر، وفي ج، ق: «بحذف الألف».
وما بين القوسين المعقوفين سقط من هـ، وفيه: «مذكور».
(١٣) الآية ٧١ الواقعة
(١٤) رأس الآية ٧٥ الواقعة.
(١٥) سقطت من: ق.

<<  <  ج: ص:  >  >>