انظر: الوسيلة ورقة ٥٧. (٢) سقطت من: ب. (٣) قال أبو عبيد القاسم: «إنها في مصاحف أهل الحجاز، والكوفة بالألف»، وقال أبو عمرو الداني: «ولم تختلف مصاحف أهل الأمصار في إثبات الألف فيها». انظر: المقنع ٣٨، الدرة ٣٠ الوسيلة ٥٧. (٤) ويوافقهم من العشرة أبو جعفر ورويس عن يعقوب، وقرأ بالوجهين هشام ورويس. (٥) في ب، ج: «تقديم وتأخير» ولا يصح، تنبه. (٦) في ب، ج، ق: «بغير» وسقطت من: «من». (٧) في ج: «إجرارا» وهو تصحيف. (٨) في أ، ب، هـ: «واختلف علينا» وهو إقحام لا لزوم له. وما أثبت من: ج، ق. (٩) ويوافقه من العشرة خلف. (١٠) سقطت من: أ، وألحقت في هامشها، وحفص له الخلاف. (١١) عبد العزيز بن جعفر بن محمد بن إسحاق بن محمد خواستي أبو القاسم الفارسي ثم البغدادي يعرف بابن أبي غسان مقرئ نحوي شيخ صدوق قرأ على النقاش وعبد الواحد بن أبي هشام، وسمع منهما كثيرا من القراءات ونزل الأندلس تاجرا، وقرأ عليه أبو عمرو الداني توفي ٤١٢ هـ. انظر: غاية النهاية ١/ ٣٩٢ معرفة القراء ١/ ٣٧٤ النشر ٢/ ٣٩٥. (١٢) وهما أبو عمرو بن العلا، وروح عن يعقوب. وترتيب القراء في الوقف على النحو التالي: