كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل

الجزء الخامس - سورة الإنسان إحدى وثلاثون آية - ج: 5 - ص: 1251

وقرأنا لابن كثير (١) الأولى (٢)، بالإجراء، ووقفنا (٣) بألف عوضا من التنوين، والثاني بغير إجراء، ووقفنا (٤) بغير ألف، وقرأنا للباقين، وهم ابن عامر وأبو عمرو، وحفص، وحمزة (٥) بغير تنوين فيهما معا، وعنهم في الوقف اختلاف فوقفنا لحمزة (٦) عليهما بغير ألف، ووقفنا لهشام عليهما معا بالألف (٧)، صلة للفتحة، ووقفنا للباقين أيضا، وهم أبو عمرو، وحفص، وابن ذكوان (٨) على الأول بالألف (٩) وعلى الثاني بغير ألف، [فحصل من هذا الاختلاف (١٠) أن من لم ينونهما، وقف على الأول بالألف، إلا حمزة، وعلى (١١) الثاني بغير ألف (١٢)] إلا هشاما (١٣)، وسائر (١٤) ما فيه مذكور (١٥)، [وولدن مّخلّدون بغير ألف (١٦)].

---

(١) ويوافقه خلف العاشر.
(٢) في ج، ق، هـ: «الأول».
(٣) في ب، ج، ق: «وقفا» وبعدها في ج، ق: «بالألف».
(٤) في ب، ج، ق: «وقفا».
(٥) ويوافقهم يعقوب من العشرة.
(٦) ويوافقه من العشرة رويس عن يعقوب.
(٧) اختلف عن هشام في الثاني، فوقف عليه بالألف عنه المغاربة كما ذكر المؤلف وبدونها عنه المشارقة.
(٨) ويوافقهم من العشرة روح عن يعقوب في وجه.
(٩) في ب: «بألف».
(١٠) العبارة في هـ: «فحصل من ذلك أن» وما بينهما ساقط.
(١١) سقطت من: ب، وألحقت في هامشها.
(١٢) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ج، ق، وألحق في هامش: ق.
(١٣) انظر: النشر ٢/ ٣٩٥ إتحاف ٢/ ٥٧٨ التيسير ٢١٨ المبسوط ٣٨٩ الإقناع ٢/ ٨٠٠ المهذب ٢/ ٣١٥ البدور الزاهرة ٣٣٠.
(١٤) في هـ: «وسائر الهجاء مذكور فيما سلف».
(١٥) بعدها إقحام: «دون».
(١٦) تقدم عند قوله: والنساء والولدن في الآية ٩٧ النساء.
وما بين القوسين المعقوفين سقط من هـ.