(٢) وهو قوله عز وجل: إلا عشية أو ضحيها. (٣) رأس الآية ٤٥ النازعات. (٤) سقطت من: هـ. (٥) تقدمت في قوله: أيان مرسيها من الآية ١٨٧ الأعراف. (٦) على وزن: «فعلى» رواه ابن الباذش تلميذ المؤلف وقال: «وتكررت في تسعة عشر موضعا، وعزاه إلى شيخه أبي داود. الإقناع ١/ ٢٩٥. (٧) على الأصل والإمالة دون اللفظ. (٨) على الأصل، لأنها من ذوات الياء. وسقطت من: ب، ج. (٩) تقدم بيان أنها من ذوات الواو قريبا في قوله: وأخرج ضحيها من الآية ٢٩، وتقدم عند قوله: وإذا خلا في الآية ٧٥ البقرة. (١٠) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ، وفيه: «مذكور كل ما في هذا الخمس الخامس أيضا». وبعدها في ق: «وقد ذكر ذلك كله فيما قد سلف».