كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل

ثانيا: الحياة العلمية والفكرية في عصر المؤلف - ج: اهتمام علماء الأندلس بهجاء المصاحف وإعرابها بالنقط - ج: 1 - ص: 60

تقربا إلى الله، وتنزيها لتنزيله.

قال صاحب التكملة: «فما حنث فيما أعلم، وأقام على ذلك حياته كلها خالفا أباه وأخاه في هذه الصناعة التي اشتهروا بها وكان معروفا فيها وفي إبداعها، آية من آيات خالقه مع الخير والصلاح، والانقباض عن الناس، والعزوف عنهم، رأيته على هذه الصفة، واستفدت منه بعضا من مرسوم الخط، وتوفي حوالي ٦١٠ هـ» (١).

ومنهم: محمد بن محمد بن واجب القيسي، من أهل بلنسية، كنيته أبو عبد الله، وكان صنيع اليد في هجاء مرسوم المصاحف، بارع الخط، صاحب تهذيب وإتقان وتجويد. توفي سنة ٥٨٦ هـ (٢).

ومنهم: محمد بن محمد بن يحيى بن خشين، من أهل جزيرة شقر، يكنى أبا عبد الله، كان يكتب المصاحف، ولم يكن أحد من أهل زمانه يدانيه في المعرفة بنقطها، والبصر برسمها مع حسن الخط، والإتقان، حافظا للأشعار والأخبار توفي في حدود ٦٣٠ هـ (٣).

وممن برع في مرسوم هجاء المصاحف:

محمد بن موفق المكتب مولى أبي علي بن ابن أم الحور من أهل بلنسية- موطن أبي داود- يعرف بالخراط- وكنيته أبو عبد الله، سمع من تلميذ أبي داود ابن هذيل توفي في سنة ٥٦٣ هـ. كان صناع اليد عارفا بمرسوم الخط في المصاحف، معروفا بالضبط حسن الوراقة، يغالى فيما يكتب مع

---

(١) التكملة لابن الأدبار ٢/ ٥٩٣، الحلل السندسية ٣/ ١١٠.
(٢) انظر: التكملة ٢/ ٥٤٣.
(٣) انظر: التكملة ٢/ ٦٣١.