(٢) رأس الآية ٧ آل عمران، وفي هـ: كل آية على حدة. (٣) باتفاق الشيخين لأنه جمع. (٤) سقطت من: ب، هـ. (٥) تقدم الخلاف في حذف الألف في الجمع المؤنث ذي الألفين في أول الفاتحة. ومن هنا ورقة كاملة ممسوحة في: ق وأشير إلى نهايتها في ص ٣٣٦ هامش ١٠. (٦) باتفاق الشيخين لأنه جمع مذكر سالم، وفي ج: «الواو» وهو تصحيف. (٧) تقدم عند قوله: يأولي الألبب في الآية ١٧٨ البقرة. (٨) رأس الآية ٩ آل عمران. (٩) تقدمت ترجمته ص ٢٣٥. (١٠) سقطت من: هـ (١١) في الآية ٤٢ الأنفال. (١٢) رواه أبو عمرو الداني بسنده عن محمد بن عيسى ورآه علم الدين السخاوي في المصحف الشامي العتيق بغير ألف، قال الجعبري: «واتفقت على ذلك المصاحف». انظر: المقنع ١٩ الوسيلة ٥٨ الجميلة ٥٧ الدرة ٣٣.