للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ثم قال تعالى: لّا يتّخذ المومنون (١) إلى قوله: بالعباد رأس الثلاثين (٢) آية وكل ما فيها من الهجاء (٣) مذكور قبل (٤).

ثم قال تعالى: قل ان كنتم تحبّون الله إلى قوله: الكفرين (٥) مذكور (٦) هجاؤهما (٧).

ووقع في هذه السورة أيضا، على رأس ثلاثين ومائة (٨) منها:

وأطيعوا الله والرّسول لعلّكم ترحمون (٩)، ووقع في سائر القرآن: وأطيعوا الله وأطيعوا الرّسول، وجملة ذلك خمسة مواضع سوى هذين الموضعين اللذين (١٠) ليس فيهما وأطيعوا (١١)، أولها في النساء [: وأطيعوا الله وأطيعوا الرّسول وأولى الامر منكم (١٢)، وفي المائدة (١٣)]: وأطيعوا الله وأطيعوا الرّسول واحذروا (١٤)


(١) من الآية ٢٧ آل عمران.
(٢) جزئت في هـ إلى جزءين.
(٣) سقطت من: ب، ج.
(٤) سقطت من: ب، ج، ق، هـ.
(٥) رأس الآية ٣٢ آل عمران.
(٦) في ق: «ومذكور».
(٧) في ب، ج: «هجاؤها»، وفي ق: «هجاؤه» وسقطت من: هـ.
(٨) بل عند رأس إحدى وثلاثين ومائة.
(٩) الآية ١٣٢ آل عمران.
(١٠) في أ، ب، ج: «الذين» وما أثبت من هـ، ق، م.
(١١) يعني المؤلف أنه لم يقع في القرآن: أطيعوا الله والرسول من غير إعادة للفعل إلا في موضعين:
الموضع الذي ذكره في الآية ١٣٢، والثاني في قوله: قل أطيعوا الله والرسول في الآية ٣٢ آل عمران وسائرها بإعادة الفعل. انظر: متشابه القرآن ١٢١.
(١٢) من الآية ٥٨ النساء.
(١٣) ما بين القوسين المعقوفين ألحق في حاشية: ق.
(١٤) من الآية ٩٤ المائدة.

<<  <  ج: ص:  >  >>