(٢) ما بين القوسين المعقوفين أثبت من: هـ، لأن فيه تقديما وتأخيرا ونقصا في بقية النسخ. (٣) من الآية ١٢١ النساء. (٤) رأس الآية ١٢٥ النساء. (٥) ما بين القوسين المعقوفين سقط لم يظهر لي في ق. (٦) سقط من: ب، ج، ق. (٧) رأس الآية ١٢٧ النساء. (٨) تقدم عند قوله: صراط الذين ٦ الفاتحة. بداية عدم الوضوح في نسخة ق، وسأشير إلى نهايته في ص ٤٢٤. (٩) تقدم عند قوله: واليتمى والمسكين في الآية ٨٢ البقرة. (١٠) تقدم نظيره عند قوله: والنساء والولدن في الآية ٧٤ النساء. (١١) في أ، ب، ج، ق: «ذكر» وما أثبت من: هـ. (١٢) سقطت من: هـ. (١٣) لم يتعرض لها أبو عمرو الداني ولا الشاطبي، ونسب الشيخ الضباع الحذف للشيخين، وليس كذلك،