(٢) تقدم عند قوله: هدى للمتقين في الآية ١ البقرة. (٣) باتفاق الشيخين، لأنه جمع مذكر سالم. (٤) وهي قراءة نافع وابن كثير وابن عامر، وأبي جعفر بغير واو ورفع اللام. (٥) في ق: «المدنية» وهو خطأ ظاهر. (٦) قال أبو عمرو الداني في باب ما اختلفت فيه مصاحف أهل الحجاز والعراق والشام: «في مصاحف أهل المدينة ومكة والشام بغير واو، وفي مصاحف أهل الكوفة والبصرة وسائر العراق بالواو» ثم رواه بسنده عن إسماعيل بن جعفر المدني، وعن قالون عن نافع، وعن هشام وعن عبد الله بن عامر، وعن أبي الدرداء بمثل ما ذكر. انظر: المقنع ١٠٣، ١١٠. سقطت من ج، وألحقت في حاشية: ق. (٧) وهي قراءة أبي عمرو وعاصم وحمزة والكسائي ويعقوب وخلف. (٨) ويوافقه يعقوب في نصب اللام. انظر: النشر ٢/ ٢٥٤ إتحاف ١/ ٥٣٧ التيسير ٩٩ السبعة ٢٤٥. (٩) ما بين القوسين المعقوفين في هـ: «والغير يرفعها». (١٠) في ق: «وسائره مذكور» وما بينهما سقط. (١١) من الآية ٥٦ المائدة.