كتاب الحديث الضعيف وحكم الاحتجاج به

من روي عنه هذا الرأي - ١١ - الحافظ إسماعيل بن كثير - ص: 284

وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى} (١) رواه أحمد (٢) من رواية عبيد الله ابن زحر (٣)، عن علي بن زيد بن جدعان (٤)، عن القاسم (٥)، وثلاثتهم ضعفاء، لكن يستأنس بأحادحث الفضائل وإن كانت ضعيفة الإسناد، ويعمل به في الترغيب والترهيب، وهذا منها (٦).

١١ - الحافظ إِسماعيل بن كثير

قال الحافظ ابن كثير في تفسيره بعد أن ذكر الأحاديث والآثار الواردة

---

(١) الآية ٥٥ من سورة طه.
(٢) المسند للإمام أحمد بن حنبل ٥/ ٢٥٤.
(٣) هو: عبيد الله بن زحر الأموي مولاهم الأفريقي، ضعفه أحمد، وقال أبو زرعة: صدوق، وقال النسائي: لا بأس به، وقال ابن عدي: يقع في أحاديثه ما لا يتابع عليه.
انظر: الخلاصة ٢/ ١٩١.
(٤) كذا في المجموع شرح المهذب وهو: علي بن زيد بن عبد الله بن زهير بن عبد الله بن جدعان التميمي البصري، أصله حجازي، ينسب أبوه إلى جد جده، ضعيف من الرابعة، مات سنة إحدى وثلاثين ومائة، وقيل: قبلها.
انظر: تقريب التهذيب ٢/ ٣٧.
والذي في المسند علي بن يزيد، وهو: الألهاني، ولعله هو الصواب، لأنَّ الحافظ المزي ذكر الألهاني من شيوخ عبيد الله بن زحر، ولم يذكر علي بن زيد بن جدعان، وهو من أهل الاستفصاء.
انظر: تهذيب الكمال الورقة ٤٣٨ مخطوط.
(٥) هو: القاسم بن ربيعة بن جوشن الغطفاني الجوشني، وثقه علي بن المديني وأبو داود، وذكر البخاري أن الحسن إذا سئل عن شيء من النسب قال: سلوا القاسم بن ربيعة، وذكره ابن حبان في الثقات.
انظر: تهذيب التهذيب ٨/ ٣١٢ - ٣١٣.
(٦) المجموع شرح المهذب ٥/ ٢٩٣ - ٢٩٤.