كتاب الحديث الضعيف وحكم الاحتجاج به

السقط الظاهر - النوع الرابع: المنقطع - ص: 92

[النوع الرابع: المنقطع]

[تعريفه]

لغة: اسم فاعل من انقطع مضارع قطع، يقال: قطعه واقتطعه فانقطع وتقطع، والقطع إبانة بعض أجزاء الجرم من بعض فصلا (١)، والقطع يكون مدركا بالبصر، كقطع اللحم ونحوه، وقد يكون مدركًا بالبصيرة نحو: قطع الطريق (٢)، والانقطاع ضد الاتصال.

[واصطلاحا]

يرى بعض العلماء أن المنقطع ما لم يتصل إسناده على أي وجه كان انقطاعه (٣)، أي سواء كان هذا الانقطاع في أول السند أو في آخره، وسواء سقط منه راو واحد أو أكثر من موضع أو أكثر.

واعتبر النووي هذا التعريف هو الصحيح (٤).

ويرى آخرون تخصيص المنقطع بما سقط من إسناده راو قبل الصحابي، أو ذكر فيه رجل مبهم (٥)، سواء كان الساقط راويا واحدا أو أكثر من راو شريطة أن تتعدد المواضع، فلا تكون من موضع واحد (٦)،

---

(١) المحكم لابن سيده ١/ ٨٨.
(٢) بصائر ذوي التمييز ٤/ ٢٨٢.
(٣) الكفاية ص ٥٨، والتمهيد ١/ ٢١، والبيقونية مع شرحها وحاشية الأجهوري ص ٥٧.
(٤) التقريب للنووي مع التدريب ص ١٢٦ - ١٢٧.
(٥) شرح ألفية العراقي له ١/ ١٥٨.
(٦) فتح الباقي على ألفية العراقي ١/ ١٥٨، مع شرح المصنف.