كتاب التمذهب – دراسة نظرية نقدية

الفصل الأول آثار التمذهب الإيجابية - المبحث الثاني: ازدهار النشاط في مجال التأليف - ج: 3 - ص: 1329

المؤلفات (١):

الأول: التأليف في الفقه المذهبي (٢).

حَفِلت المذاهبُ الفقهيةُ المتبوعةُ بمدوّناتٍ في فقهِ مذاهبِهم، فقد عَكَفَ أتباعُ المذاهبِ على تنميةِ فقهِ مذهبِهم، وتحقيقِ القولِ والترجيحِ فيه، ونَتَجَ عن هذه الجهوَدِ تراثٌ فقهيٌّ عزيزُ المثال، يعجز العادُّ عن حصرِه (٣)، وإثراءٌ للفقهِ بمختلفِ درجاته (٤).

وكانت هذه المؤلفاتُ مختلفةَ المناهجِ، فمنها: المبسوطُ، ومنها: المتوسطُ، ومنها: الموجزُ، ومنها: المختصرُ مِنْ غيرِه (٥).

يقولُ الدكتورُ محمدٌ أبو الأجفان: "كُتُبُنَا الفقهيةُ القديمةُ التي تمثلُ ثروةً نفيسةً، ومصدرًا هامًّا، جاءتْ مختلفةً في أسلوبِ عرضِها للمسائل: فمنها: المختصرُ، ومنها: المبسوطُ" (٦).

وأيضًا: فهناك الشروحُ للكتبِ، والحواشي والتقريرات عليها (٧).

ولابنِ خَلْدون كلامٌ عن جهودِ علماءِ المالكية يتضح منه اهتمامُ

---

(١) إنَّ كان المؤلَّف مطبوعًا اكتفيت بذكره منسوبًا إلى مؤلِّفه، وإلا وثقته.
(٢) انظر: المدخل إلى مذهب الإمام أحمد لابن بدران (ص/ ٤٤٩)، والمدخل إلى علم أصول الفقه لمحمد الدواليبي (ص/ ٣٩٢)، والاجتهاد في الفقه الإسلامي لعبد السلام السليماني (ص/ ٣٢٢)، والمدخل إلى مذهب الإمام أبي حنيفة للدكتور أحمد حوى (ص/ ٣٥٣ وما بعدها).
(٣) انظر: المدخل لدراسة الفقه للدكتور محمد موسى (ص/ ٦٥).
(٤) انظر: المدخل لدراسة الفقه الإسلامي للدكتور شوقي الساهي (ص/ ٧٢).
(٥) انظر: المجموع شرح المهذب للنووي (١/ ٢ - ٣)، وتاريخ التشريع الإسلامي للدكتور وهبة الزحيلي (ص/ ٢١)، والفقه الإسلامي للدكتور محمد العروسي (ص/ ٢٥٨)، والمذهب الحنبلي للدكتور عبد الله التركي (١/ ٢٢٠ - ٢٢٢).
(٦) مقدمة تحقيق كتاب مختصر كتاب النظر في أحكام النظر للقباب (ص/٩٣).
(٧) انظر: المدخل لدراسة الفقه للدكتور محمد موسى (ص/ ٦٥)، والاجتهاد في الفقه الإسلامي لعبد السلام السليماني (ص/ ٣٢٢)، والفقه الإسلامي للدكتور محمد العروسي (ص/ ٢٥٧ - ٢٥٨).