كتاب التمذهب – دراسة نظرية نقدية

المسألة الثالثة: طرق إثبات أقوال إمام المذهب - الفرع الثاني: مفهوم القول - ج: 1 - ص: 254

• الأقوال في المسألة:

اختلفَ العلماءُ في نسبةِ القولِ إلى الإمامِ بناءً على مفهومِ المخالفةِ على قولين:

القول الأول: صحةُ نسبةِ القولِ إلى إمامِ المذهبِ بناءً على مفهومِ المخالفةِ.

وهذا قولُ الحنفيةِ (١)، وهو وجهٌ عند الحنابلةِ (٢). ونسبه ابنُ حامدٍ إلى عامّةِ الحنابلةِ (٣)، وقال المرداويُّ عنه: "إنَّه الصحيحُ مِن المذهبِ" (٤).

واختاره جمعٌ مِنْ أهلِ العلمِ، منهم: إبراهيمُ الحربي (٥)، وأبو القاسمِ الخرقي (٦)، وابنُ حامدٍ (٧)، وأبو الحسنِ اللخمي (٨)،

---

(١) انظر: شرح السير الكبير للسرخسي (١/ ١٧٨)، وتبيين الحقائق للزيلعي (١/ ٢٦)، والتحرير لابن الهمام (١/ ١٠١) مع شرحه تيسير التحرير، وشرح عقود رسم المفتي لابن عابدين (ص/ ١٣٧)، ورد المحتار على الدر المختار له (١/ ٣٦٧).
(٢) انظر: المسودة (٢/ ٩٤٦)، وصفة الفتوى (ص / ١٥٢)، وأصول الفقه لابن مفلح (٤/ ١٥٠٩).
(٣) انظر: تهذيب الأجوبة (٢/ ٨٣٣).
(٤) التحبير (٨/ ٣٩٦٤).
(٥) انظر: صفة الفتوى (ص/ ١٠٢). د إبراهيم الحربي هو: إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم بن بشير بن عبد الله بن ديسم، أبو إسحاق الحربي البغدادي، أصله من مرو، ولد سنة ١٩٨ هـ كان علامة بارعًا إمامًا في العلم، رأسًا في الزهد، عارفًا بالففه، بصيرًا بالأحكام، حافظًا للحديث، مميزًا لعلله، قيمًا بالأدب، جماعةً للغة، من أصحاب الإمام أحمد بن حنبل، وقد نقل عنه مسائل كثيرة جدًّا، من مؤلفاته: غريب الحديث، ودلائل النبوة، وسجود القرآن، وذم الغيبة، والمناسك، توفي سنة ٢٨٥ هـ. انظر ترجمته في: تاريخ مدينة السلام للخطيب (٦/ ٥٢٢)، وطبقات الفقهاء للشيرازي (ص/ ١٦٠)، وطبقات الحنابلة لابن أبي يعلى (١/ ٢١٨)، وطبقات علماء الحديث لابن عبد الهادي (٢/ ٢٨١)، وسير أعلام النبلاء (١٣/ ٣٥٦)، والمقصد الأرشد لابن مفلح (١/ ٢١١)، والمنهج الأحمد للعليمي (١/ ٣٥٢)، والدر المنضد له (١/ ٦٧).
(٦) انظر: تهذيب الأجوبة (٢/ ٨٣٤)، وصفة الفتوى (ص / ١٠٢).
(٧) انظر: تهذيب الأجوبة (٢/ ٨٢٨).
(٨) انظر: القواعد للمقري (١/ ٣٤٩)، وفتاوى البرزلي (١/ ١٠٨). وأبو الحسن اللخمي هو: =