للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

والآمديّ (١)، وابنِ الحاجبِ (٢)، وشهابِ الدين القرافيّ (٣)، وصفيّ الدين الهندي (٤)، وأبي الثناءِ الأصفهاني (٥)، وتاجِ الدين بن السبكي (٦)، وجمالِ الدين الإسنوي (٧)، وأبي زكريا الرهوني (٨)، وبدرِ الدّينِ الزركشي في كتابه: (تشنيف المسامع) (٩)، وابنِ الهمامِ الحنفي (١٠)، وابنِ أمير الحاج (١١)، وأحمدَ الحموي (١٢).

ونَسَبَ عبد الله العلوي هذا القول إلى أبي عبدِ الله المازري، وأبي حامدٍ الغزالي (١٣).

ويمكن أنْ يُلْحَقَ بأرباب هذا القولِ القائلون بوجوبِ التمذهبِ بمذهبِ إمامٍ معيّن دونَ سائرِ الأئمةِ.

القول الثاني: يجوزُ للمتمذهبِ أنْ يأخذَ بغيرِ مذهبِه.

نسب أبو المحاسنِ بن تيمية هذا القولَ إلى جمهورِ الحنابلةِ، وإلى سائرِ العلماءِ (١٤). ونسبه ابن النجارِ إلى الأكثرِ (١٥). ونسبه أبو زكريا الرهوني إلى بعضِ المتأخرين مِن المغاربةِ (١٦).

واختاره جمعٌ مِن العلماءِ، منهم: ابن الحاجبِ (١٧)، والعزُّ ابن


(١) انظر: الإحكام في أصول الأحكام (٤/ ٢٣٨).
(٢) انظر: مختصر منتهى السول (٢/ ١٢٦٥).
(٣) انظر: نفائس الأصول (٩/ ٤١٤٦).
(٤) انظر: نهاية الوصول (٨/ ٣٩٢١).
(٥) انظر: بيان المختصر (٣/ ٣٧٠).
(٦) انظر: رفع الحاجب (٤/ ٦٠٦).
(٧) انظر: نهاية السول (٤/ ٦٢٦).
(٨) انظر: تحفة المسؤول (٤/ ٣٠٤).
(٩) انظر: (٤/ ٦٢٠).
(١٠) انظر: التحرير (٣/ ٣٥٠)، مع شرحه التقرير والتحبير.
(١١) انظر: التقرير والتحبير (٣/ ٣٥٠).
(١٢) انظر: الدر الفريد (ص/ ١٠٦).
(١٣) انظر: نشر البنود (٢/ ٣٤٨)، ووقع فيه: "الحازري"، بدلًا عن: "المازري"، وهو تصحيف.
(١٤) انظر: المسودة (٢/ ٨٦٥).
(١٥) انظر: شرح الكوكب المنير (٤/ ٥٧٧).
(١٦) انظر: تحفة المسؤول (٤/ ٣٠٣).
(١٧) انظر: مختصر منتهى السول (٢/ ١٢٦٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>