كتاب إبطال التأويلات - ط غراس

[إثبات صفة الأصابع للرحمن سبحانه] - ص: 358

[إثباتُ صِفَةُ الأَصابع للرَّحْمَنِ سُبحانه]

[حديثٌ آخر]

٢٩٩ - حدثنا أبو القسم بإسناده: عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يُكْثِر أنْ يقول: "يَا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبي على دينك" قالوا يا رسول الله: آمنَّا بكَ وبما جِئْتَ بهِ، فَهَل تخافُ علينا؟ قال: "إنَّ القُلُوب بين أُصْبُعَينِ مِنْ أَصابعِ ألله عزَّ وجلَّ يُقَلِّبُها".

وفي لفظٍ آخر: "إنَّ القُلُوب بيدِ الله يقلبها" (١).

---

(١) حديث صحيح، أخرجه ابن أبي شيبة في "الإيمان" (٥٥) وفي المصنف (١٠/ ٢٠٩) وابن أبي عاصم في "السنة" (٢٢٥) وأحمد (٣/ ١١٢، ٢٥٧) والترمذي (٤/ ٢١٤٠) والآجري في "الشريعة" (ص ٣١٧) وابن منده في "الرد على الجهمية" (٦٩) والحاكم (١/ ٥٢٦) من طرق عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس بن مالك به.
قال الترمذي: حديث حسن، وهكذا روى غيرُ واحد عن الأعمش عن أبي سفيان عن أنس، وروى بعضهم: عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر عن النبي -صلى الله عليه وسلم- وحديث أبي سفيان عن أنس أصح.
قلت: وإسناده حسن، أبو سفيان اسمه طلحة بن نافع أبو سفيان الواسطي، ليس به بأس، قاله جماعة.
ورواه الأعمش عن يزيد الرقاشي عن أنس.
أخرجه ابن ماجه (٣٨٣٤) والطبراني في "الدعاء" (٣/ ١٢٦١) والآجري (ص ٣١٧)، ويزيد ضعيف.
ورواه البخاري في الأدب المفرد (٦٨٣) من طريق أبي الأحوص عن الأعمش عن أبى سفيان ويزيد (كذا جمع بينهما) به.
وأخرجه الطبراني في الكبير (١/ ٢٦١/ ٧٥٩) عن إسماعيل بن عمرو البجلي عن قيس ابن الربيع عن الأعمش عن ثابت عن أنس مرفوعًا (الدعاء فقط) وفي سنده ضعيفان إسماعيل وقيس.
ورواية الأعمش عن أبي سفيان عن جابر يأتي الكلام عليها.